Wanneer je in een burnout proces terecht komt heeft dat vergaande gevolgen voor: Jezelf Je naaste familie Je financiële situatie (b.v. minder inkomen, hoge herstelkosten, veel moeite met vergoeding door bv verzekering en vaak naar een andere goedkopere woning) Je verdere loopbaan
	Een goed burnout herstelproces is een intensief bewustwordings-, individuatie- en groei-proces. Wanneer dit niet het geval is is de kans op terugval groot. Het burnout herstelproces vraagt een intensieve brede begeleiding op maat, afgestemd op en in goed overleg met de patiënt en zijn naaste omgeving. Omdat bv soms het herstelproces (tijdelijk) behoorlijk heftig kan zijn moet de hulpverlener goed bereikbaar zijn en past het niet om bv alleen 1 keer per bv 4 weken een gesprek van een uur te hebben.
	Maatschappelijke, fysieke, psychische en spirituele ervaringen en context blijken bij de klachten en het herstelproces heel veel interacties te hebben. Deze interacties kunnen heel sterk zijn. Bv kan er tijdens je herstel iets gebeuren (bv een conflict) waardoor je weer helemaal in de stress schiet en met alle klachten daarvan (oa piekeren, slecht slapen, pijn in de armen, benen, hoge bloeddruk etc). Deze klachten kunnen dan na korte (paar uur) of langere tijd (dagen of langer) weer wegtrekken.

Burnout herstel vraagt om integrale aanpak en integrale gezondheidszorg. Voor mij heeft de integrale visie van Ken Wilber ivm burnout in de loop van de tijd steeds meer betekenis gekregen. Ken Wilber is een bekend Amerikaans filosoof die naar mijn mening een brede, praktische, directe, toegankelijke en actuele benadering heeft.   Zie de pagina Herstel burnout van deze website.   Bij een goed burnout herstel proces wordt gewerkt aan :   Psychisch herstel mbv lichaamswerk, ontspannings-oefeningen, groepswerk, gesprekken, familie constellatie, etc. (oa instituut Orshof) Fysiek herstel door reiniging, herstellen van functies (bv lever, nieren en darmen), conditie opbouwen mbv fitness, juiste voeding, extra vitaminen en mineralen, etc Spiritueel herstel door o.a. bezig te gaan met zingeving, het opnieuw plaatsen van jezelf en je proces in het leven (oa Bram Moerland) Maatschappelijke context Je bewust worden van de maatschappelijke context is een belangrijk aspect voor begrip,aanvaarding en genezing. Het herstellen van burnout vraagt naar mijn evaring en mening om een op de individu afgestemde integrale aanpak en begeleiding, waarbij het verloop en de accenten voor ieder verschillend kunnen zijn.

Er is nog steeds een sterke neiging de oorzaken en het herstel van overspannenheid en burnout te beperkt te benaderen. Met rusten, wandelen, fitness, huisarts, pillen, snel weer aan het werk en een aantal gesprekken met een maatschappelijkwerk(st)er of psycholoog moet het toch wel (snel) overgaan. Echter een verwaarloosde overspannenheid kan bv overgaan in een burnout met veel verstrekkender consequenties.   Er staat meestal veel financiële en maatschappelijke druk op een 'snel herstelproces met een visie voor de korte termijn'.   Tgv commerciële en financiële druk lijken 'commercieel' aangeboden hulp en begeleiding regelmatig niet duurzaam en te optimistische in tijd, effect en/of kosten. (Bv streven naar een kwalitatief goede en duidelijke 'medische bijsluiter' en terugkoppeling van resultaten en ervaringen welke toegankelijk zijn voor anderen?)   Zie ook de pagina's Burnout preventie en Ethiek en filosofie van deze website.

	Een (snel) herstel proces gebaseerd op symptoom bestrijding (bv vaak met pillen) en voornamelijk fysiek herstel voldoet vaak niet.
	Wanneer bij ziekte en/of WAO/WIA voornamelijk aan symptoombestrijding wordt gedaan ontbreekt het aan wezenlijke zaken als bv betrokkenheid en respect voor het individu en zijn omgeving.
	Vooral in de eerste periode van herstel was het voor mij heel belangrijk om heel intensief in het hier en nu te werken in een groep onder goede intensieve begeleiding. Veel met je lichaam, je warmte, je kou, je onmacht, je angst en je boosheid, frustraties etc bezig zijn. Relatief weinig praten, veel doen, veel ervaren, veel voelen, veel 'delen', (je) niet (laten) uitleggen en verklaren, weinig over het verleden praten, bij jezelf proberen te komen, te zijn en te blijven.
	Zelf heb ik na veel zelf zoeken en proberen uiteindelijk het grootste deel van mijn (werkelijke) herstel bij de z.g. aanvullende (alternatieve) gezondheidszorg gevonden.
	Tijdens het hele herstelproces is het voor begeleiding en second opinion heel raadzaam een echt onafhankelijk adviseur of coach met ervaring mbt je proces te hebben (Iemand die met je 'meekijkt'). T.g.v. je eigen gezondheidstoestand, de complexiteit, belangen en ernst van de situatie is anders de kans dat het ergens 'mis' gaat groot.

Naast het 'stevig' ziek zijn en een minimale belastbaarheid, vormt de weg vinden tot herstel en overeind blijven met gezin mbt instanties, bedrijf, zorgverlening en financiën een zware, extra belastende, inspannende en steeds moeilijke opgave.   Een goede, dwz betrokken, ervaren, deskundige, integere en op de mensen en situatie afgestemde,  preventie en begeleiding mbt burnout zijn uiterst belangrijk en kunnen ontzettend veel narigheid, tijdverlies en kosten besparen. Bij geen goede begeleiding en preventie wordt het al gauw dweilen met de kraan open.   Stress tgv bv conflict situaties zijn bijna altijd erg belastend, frustrerend, demotiverend en slecht voor een burnout herstel proces van de patiënt! Conflict situaties kunnen de burnout ernstig verergeren en het herstel proces ernstig vertragen! Deze effecten worden in de praktijk heel vaak onderschat en niet onderkend met alle ernstige gevolgen van dien.   In zijn algemeenheid vertraagt ruzie (stress) genezing. Patiënten die bv naar de operatietafel gaan, moeten daarom spanningen zoveel mogelijk vermijden. Dit blijkt uit Amerikaans onderzoek. (Dagblad Tubantia 7 december 2005).   Boek: 'Bejegening in de zorg', door Erik Bosch, gaat over correct en respectvol om gaan met cliënten. In dit boek wordt met praktische, herkenbare voorbeelden ingegaan op de professionele wijze waarop hulpverleners met cliënten, in welke zorgsector dan ook, kunnen omgaan.

	Bij mijn herstel van burnout en het verdiepen in achtergronden van het 'Hoe en Waarom' komen steeds meer de volgende stellingen/uitspraken van Einstein en Ervin Laszlo naar voren:   Einstein: 'Je kunt een probleem niet oplossen vanuit hetzelfde soort denken dat tot het probleem heeft geleid'.   Einstein: "De ontketende atoomkracht heeft alles veranderd, behalve onze manier van denken"   Einstein: "De mens die zich omringt met feiten, niet toestaat dat hij verrast wordt, geen flits van intuïtie kent, geen veronderstellingen maakt, geen risico neemt, leeft in een afgesloten cel"   Einstein: "Het opstellen van een nieuwe theorie is niet hetzelfde als het slopen van een oude schuur om op die plaats een wolkenkrabber te bouwen. Het lijkt meer op het beklimmen van een berg, waarbij we nieuwe en weidse gezichten aanschouwen en waarbij we onverwachte verbindingen ontdekken tussen ons uitgangspunt en zijn rijke omgeving"   Einstein: "Ik geloof dat de religie van de toekomst een kosmische religie zal zijn. De religie die het meest strookt met de wetenschappelijke behoefte is het Boeddhisme"   Ervin Laszlo: 'We moeten starten met onze eigen persoonlijke waarden en ons eigen persoonlijke geweten. Dan kunnen we een duurzame samenleving creëren. We zijn gegroeid via mythos (mythe), theos (God) en logos (rede, logica) en komen terecht bij holos (geheel). We gaan ons systeem als geheel zien. Een samenhangend geheel, waarin alle onderdelen met elkaar samenhangen (coherentie)'   Ervin Laszlo: 'De natuur schijnt te zijn opgebouwd als een hiërarchie van zich binnen elkaar bevindende niveaus van non-lokaal verbonden coherente systemen'.   Zie ook de pagina Nulpuntveld van deze website
	Een omgeving waar aandacht, betrokkenheid en respect op natuurlijke wijze aanwezig zijn, helpt bij preventie en herstellen van gespannenheid, overspannenheid en burnout. Zie oa de pagina's Meditatie, Burnout Preventie, Spiritueel herstel, Herstel burnout (Ken Wilber), Ethiek en filosofie en Nulpuntveld van deze website.
	De patiënt als hulpverlener Uitzending van het IKON radio programma De Andere Wereld van zondag 16 maart 2008 Op dit moment bieden de GGZ-instellingen werk aan ongeveer vijftig voormalige psychiatrisch patiënten. Bestuursvoorzitter Roxanne Vernimmen van Altrecht verwacht dat hun aantal de komende jaren fors gaat stijgen. In de Verenigde Staten, Groot-Britannië en Nieuw-Zeeland heeft de inzet van ex-patiënten in de geestelijke gezondheidszorg zijn nut al bewezen. Vernimmen verwacht dat zorginstellingen in heel Nederland de komende jaren ervaringsdeskundigen in dienst nemen. (Bron: ANP, 22-02-2008)
	5 november 2006 dagblad Tubantia: Politicoloog Andries Hoogerwerf is oud hoogleraar TU Twente, hij heeft samen met oa de socioloog Geert Braam een nieuwe faculteit bestuurskunde opgebouwd. Uit het uitgebreide 'De zondag  Interview': 'Tussen al het tumult een vonk van rede' met Andries Hoogerwerf, nav de Tweede Kamer verkiezingen op 22 november 2006, oa:   'Het woord rechtvaardigheid is min of meer uit het politieke spraakgebruik verdwenen. Ons hele wereldbeeld is aan het economiseren'.   Denkers in zeer verschillende culturen, of het nu bv de Babylonische, de joods-christelijke, de Chinese of Indische is komen steeds weer op dezelfde waarden uit, nl: Vrijheid Gelijkheid Solidariteit Barmhartigheid. Als je streeft naar een goede politiek en samenleving dan is dit het handjevol wegwijzers dat richting moet geven aan politiek handelen.   Het CDA wordt ten onrechte een christelijke partij genoemd. Het is een conservatieve partij. Het christelijke op sociaal-economische gebied vind je veel meer bij de ChristenUnie of bij de PvdA, SP en Groenlinks.   Andries Hoogerwerf is oa auteur van vele publicaties en boeken, oa de boeken: 'Christelijke denkers over politiek, een oogst van 20 eeuwen' 'De onweerstaanbare gelijkheid'  'Wij en Zij; intolerantie en verdraagzaamheid in de 21 eeuwen' 'Wegwijzers voor politici' 'Vooruitgang en verval'   In 2008 verschijnt het boek: 'De donkere onderstroom, extreem gedrag in politiek en samenleving', door Andries Hoogerwerf Volgens Andries Hoogerwerf is er in ons land op dit moment een liberale variant van het rechts-extremisme aanwezig, welke oa vrijheid, gelijkheid en solidariteit ten opzichte van vreemdelingen en andere minderheidsgroepen afwijst. Ze pleit voor een maximale vrijheid van burgers en de markt tegenover de staat. Dit vormt echter een directe bedreiging voor onze democratie en rechtstraat, welke juist gebaseerd zijn op verdraagzaamheid, gelijkheid van alle burgers en respect voor minderheden. Eén  van de levensbeschouwelijke bronnen van extreem gedrag is een vorm van nihilisme, waarbij verscheidene fundamentele waarden worden veronachtzaamd en één of meer andere waarden worden verabsoluteerd, bv de eigen natie, de eigen macht of het eigen bezit. (Denk aan Fiedrich Nietzsche 1844 - 1900).
	Trouw 3 januari 2008: Nederland scoort slecht op privacylijst Europa Nederland respecteert de privacy van zijn inwoners veel slechter dan de meeste andere Europese landen. Bijna alle Oost-Europese landen, maar ook buurlanden België en Duitsland, beschermen de persoonlijke levenssfeer beter. Privacy International meldt in zijn overzicht over de ontwikkeling van de privacy in 2007.   Zie verder de pagina Ethiek en filosofie van deze website
	Door de toenemende vergrijzing komen nu vooral de economische vraagstukken aan de orde. In huidige de praktijk moet er in korte tijd door steeds minder mensen meer verdient worden, woordoor de werkenden steeds zwaarder belast worden. Jong zijn is het echte leven. Want jong zijn betekent onkwetsbaar, dus flink belastbaar, dus moet alles in die korte leeftijdsfase tussen 30 en 45 gepropt worden. Als mensen daardoor uiteindelijk overbelast raken, wordt dat vaak geweten aan hun ’gevorderde’ leeftijd. Deze situatie leidt voor alle leeftijdscategorieën tot problemen. Jan Baars, hoogleraar wijsbegeerte (zelf 58), stelt het scherp: het nieuwe ouder worden houdt in dat mensen steeds jonger worden ’uitgedreven’ van de arbeidsmarkt en daarmee van de samenleving. ,,Dat duidt op een groot probleem dat onze cultuur heeft met ouder worden, of eigenlijk met onbeheersbaarheid.” Centraal staat steeds heel nadrukkelijk 'jong blijven' en niet op 'goed en gezond ouder' worden. Zie artikel van Jan Baars (+ discussie) in het dagblad Trouw: 'Vergrijzing, langer jong en eerder oud' van 26 mei 2006.   Zie ook de publicatie 'Generatie op komst' van 4 december 2006, van het Verwey-Jonker Instituut. Deze publicatie opent de weg naar een omslag in ons denken over ouderen, gezondheid, participatie en arbeidsmarkt, en ondernemerschap. Er is oa een groot potentieel aan talent en maatschappelijk kapitaal. De auteurs bespreken hoe de combinatie van cultuurverandering, kansen voor ouderen op de arbeidsmarkt en meer dynamiek in de zorg een nieuw sociaal contract kan opleveren dat een verband tussen generaties mogelijk maakt.
	Als geldzucht en/of narcisme domineert, verliezen alle waarden (In de Griekse mythologie werd Narcissus verliefd op zijn eigen spiegelbeeld).
	Jaarverslagen van de Raad van State: Jaarverslag 2008 van de Raad van State gaat oa over: (Tekst jaarverslag 2008) Deel 1: In zijn Algemene beschouwingen gaat de Vice-President in op de verhouding tussen staat, markt en burgersamenleving en tussen wetgever, bestuur en rechter. Zij zijn wederzijds van elkaar afhankelijk en vormen elkaars tegenwicht. Dat tegenwicht is nodig om te voorkomen dat een democratische rechtsorde afglijdt. Een democratische rechtsorde is een ’society of principle’ die wordt gedragen door de verantwoordelijkheid van een ieder voor gemeenschappelijke beginselen. Deel 2: In dit deel komt oa de regeldruk aan de orde.   Jaarverslag 2005 van de Raad van State staat oa: Om de maatschappelijke prestaties van de overheid te verbeteren, bepleit Vice-President Tjeenk Willink staatkundig "het spoor terug te volgen". (Tekst jaarverslag 2005) Terug naar de trias politica als grondslag voor de staatkundige verhoudingen met duidelijkheid over de betekenis van Europa voor wetgever, bestuur en rechter. Terug naar een overheidsbestuur waarin duidelijkheid bestaat over de politieke verantwoordelijkheid voor de publieke dienstverlening, met een deskundig ambtenarenapparaat dat de schakel vormt tussen politieke bestuurders en professionele uitvoerders. Terug naar het "primaat van het politieke", waarin de volksvertegenwoordiging (de representatieve democratie) wordt versterkt voor haar medewetgevende en controlerende taak. Terug naar het besef dat staat en burger wederzijds van elkaar afhankelijk zijn, de publieke ruimte meer is dan de staat en het burgerschap iets anders is dan het zijn van consument of cliënt. Bovendien staat ,,de praktijk van het overheidsbeleid vaak dwars op het streven naar meer eigen verantwoordelijkheid van burgers''. ,,Dat is de kloof waar burgers last van hebben'', aldus Tjeenk Willink.   Zie ook de overige jaarverslagen van de Raad van State van de Raad van State   Zie ook de pagina Ethiek en filosofie van deze website.

'De burger moet kiezen, goedschiks of kwaadschiks', artikel geschreven door Hester Eymers in tijdschrift Filosofie nr 3 jaargang 2006. In geen enkele andere cultuur dan onze westerse (liberaal met dominant economische denkraam) wordt echter zoveel geloof gehecht aan de maakbaarheid van het leven en is er zo weinig ruimte voor het toeval of het noodlot. In hoeverre zijn mensen bv vrij om hun levensloop te kiezen en hoever is deze dan in werkelijkheid voorspelbaar? Ieders leven wordt voor een belangrijk deel bepaald door zaken die buiten je macht liggen. Keuzevrijheid en autonomie vormen om deze reden een te smalle basis voor beleid. Ook is de keuzevrijheid voor iedereen niet even groot, waardoor het beleid onrechtvaardig voor mensen kan uitpakken. Ook is het de vraag actueel of ieder eigenlijk wel zo autonoom wil zijn.   In het artikel wordt verwezen naar het boek 'Moderne levens lopen niet vanzelf', Joep Dohmen & Frits de Lange (redactie).   Zie ook de pagina's Filosofie en ethiek en Nulpuntveld van de website.

	Van een aantal ziekten wordt algemeen geaccepteerd dat ze te maken hebben verkeerde eet en leefgewoonten en wordt dit diepgaand uitgezocht en worden er bv publieks campagnes gestart.   Voor aandoeningen als burnout, overspannenheid, etc (belangrijk deel van de bestaande WIA/WAO'ers) komt de relatie mbt bestaande gangbare cultuur (leefwijzen, omgangswijzen, veranderingsprocessen, ervaringen, etc), naar mijn idee, nog nauwelijks uit de verf en lijkt het meer op een grote maatschappelijke blinde vlek. Burnout is 'moeilijk en ongrijpbaar' en officieel een zg 'moeilijk diagnosticeerbare aandoening' met de nodige negatieve WAO/WIA consequenties. Burnout heeft, ook te maken met stress ..., met deze constatering houdt het vaak al gauw op.
	Tgv toenemende maatschappelijke druk krijgen mensen meer last van oververmoeidheid, overspannenheid of burnout.
	De noodzakelijke serieuze en effectieve hulpverlening en preventie is er nog weinig, is erg versnipperd en komt veel te traag en met moeite op gang. Er is vaak weinig tijd en er zijn lange wachttijden.
	Door het huidige kabinetsbeleid ontstaat er steeds meer koopkrachtverlies voor ouderen, gehandicapten en chronisch zieken. (Ook de invoering van het nieuwe zorgstelsel geeft voor velen een negatief financieel saldo) Door oa bureaucratie, individualisering, maatschappelijke druk en toenemende complexiteit van de maatschappij en de 'eigen verantwoordelijkheid / zelfredzaamheid'  wordt het voor deze mensen steeds moeilijker in hun toch al kwetsbare situatie.
	De grote aantallen mensen in onze samenleving die overspannen en burnout raken en voor een aanzienlijk deel in de WAO/WIA belanden heeft o.a. zijn oorzaak in een aantal zeer serieuze maatschappelijke problemen en problemen in werksituaties waar weinig echte aandacht aan wordt geschonken. Het met direct betrokkenen goed en open bekijken, analyseren en aanvoelen wat de echte oorzaken zijn is ontzettend belangrijk.
	De sociale kosten (uitkeringen etc) zijn relatief hoog in Nederland. Met grote waarschijnlijkheid zegt dit iets over de feitelijke sociale en medische kwaliteit en effectiviteit van voorlichting, voorzieningen en werk-, leef-, herstel- en reïntegratie-omstandigheden. Het volgende speelt hierbij naar mijn ervaring en mening sterk mee:   Veel meer transparant maken van de dagelijkse praktijk, bv dmv openbaarmaking van resultaten van uit te voeren gebruikers enquêtes en bv inbreng van patiëntenorganisaties bij gezondheidszorg, sociale voorzieningen, werksituaties, rechtspraak (oa letselschade zaken, arbeidsconflicten), etc. Werken met internet geeft veel praktische en efficiënte mogelijkheden. Bezinning en feitelijke terugkoppeling mbt effectiviteit, kwaliteit en kosten lijken urgent. Veel minder uitgaan van een vaak sterk gelaagde en verkokerde top-down benadering en organisatie (in-efficiency, stroperigheid, tunnelvisies ?)  bij vraagstukken en oplossingen. Het kabinet gaat nog steeds voort op het pad van marktwerking en privatisering (oa zorgstelsel, WAO), ondanks de slechte ervaringen met oa marktwerking van re-integratiebedrijven (gaat tgv slechte ervaringen 'geruisloos' vanaf 2006 voor een deel weer naar sociale diensten van gemeenten), energiesector, spoorwegen. Zie ook artikel in dagblad Tubantia dd 11 jun 2005 'Kabinet heeft gevaarlijk veel vertrouwen in de markt' door Timmermans. De vraag zou steeds moeten zijn: 'wie staat er nu eigenlijk centraal?' bv:   Jeugdzorg            : kinderen Gezondheidszorg : de patiënten WAO/WIA             : degene die in de WAO/WIA zitten Verpleeghuizen   : de bewoners in de verpleeghuizen WW                      : degene die in de WW zitten De primaire vragen zijn 'waarom gaan zaken mbt deze mensen wel of niet goed, waar loopt het eventueel eigenlijk vast, kunnen betrokkenen er echt iets mee, zijn er verbeteringen mogelijk, etc?'. Het lijkt voor de hand te liggen dat op z'n minst de betrokkenen zelf goed gehoord worden en van hun ervaringen wordt geleerd   Beeldvorming en belangen van oa overheidsorganen en uitvoerende organisaties lijken steeds belangrijker te worden dan goede praktische oplossingen voor de mensen (doelgroepen) waar het om gaat. Voor een goede en eerlijke beeldvorming in de media is het belangrijk om mensen (doelgroepen) waar het over gaat steeds een gezicht vanuit de praktijk, hun verhaal en hun beleving te geven. Een goed voorbeeld van hoe een consumenten TV programma kan bijdragen aan een goed op de praktijk gerichte beeldvorming is naar mijn mening het TV programma Radar dat via internet op snelle en flexibele wijze gebruik maakt van een testpanel van ca 40.000 mensen. Worden de media de regisseurs van de werkelijkheid?   22 februari 2008: Privatisering zette thuiszorg op de kop Vrijdag 22 februari 2008 - De ontevredenheid over marktwerking wordt maatschappelijk zo breed gedragen dat het kabinet voorzichtig het dogma laat varen. Met meer concurrentie tussen de aanbieders is het er voor taxichauffeurs en thuiszorgklanten niet beter op geworden. Het is opvallend dat in alle gevallen waar de markwerking is mislukt, de overheid heeft nagelaten het publieke belang te omschrijven   BNdeStem 18 mei 2008: Personeel van verpleeghuizen is de slechte zorg meer dan zat. Verpleegkundigen en verzorgenden uit verpleeghuizen 'schamen zich diep' omdat ze bewoners vaak niet goed kunnen verzorgen.     11 december 2009, Tubantia: Tweede kamer wil minder marktwerking in de thuiszorg De verplichte Europese aanbesteding verdwijnt als het aan de Tweede Kamer ligt uit de huishoudelijke hulp via de thuiszorg. Nu ook PvdA, CDA, GroenLinks en PVV daar sinds woensdagavond van overtuigd zijn, is er een meerderheid om de Wet Maatschappelijke Ondersteuning (WMO) te wijzigen. Daarmee is volgens SP-kamerlid Renske Leijten de weg vrij naar afschaffing van de vrije marktwerking. Zie ook de pagina Burnout stellingen van deze website.     20 maart 2008 dagblad BN/DeStem: Adviesraad stelt vrije keuze arts ter discussie Raad voor de Volksgezondheid en Zorg (RVZ) wil een eind maken aan de vrije artsenkeuze. "Kiest de patiënt voor de zorginstelling die de zorgverzekeraar adviseert, dan krijgt die een betere kwaliteit of betaalt minder premie", stelt de raad in een advies dat gisteren is aangeboden aan minister Ab Klink (Volksgezondheid). De raad wil patiënten sturen naar artsen in wie de verzekeraars vertrouwen hebben. "Kwalitatief slechte zorg zou niet meer gecontracteerd moeten worden", schrijft de raad.   Zie de pagina Maatschappelijke context ivm de rol van de zorgverzekeraars, de huisarts, KNMG en de marktwerking in de zorg! Staan de wensen, rechten en belangen van de patiënt steeds meer onder druk? Zie ook Keuzevrijheid in de gezondheidszorg door Het Informatie- en Klachtenbureau voor de Gezondheidszorg (IKG).   1 april 2008: Trouw: Artsen (KNMG) scherpen regels alternatieve zorg aan De regels voor alternatieve zorg zijn aangescherpt. Zo mogen artsen alleen onder strenge voorwaarden een niet-reguliere behandeling aanbieden en moeten ze zich richten naar het beste wetenschappelijke bewijs dat voorhanden is. Dat staat in gedragsregels die dinsdag zijn ingevoerd door artsenorganisatie KNMG (Koninklijke Nederlandsche Maatschappij tot bevordering der Geneeskunst). Eigen commentaar:  Bij de KNMG blijft men impliciet steeds uit gaan van het klassieke (mechanistische) wereldbeeld. Echter in dit klassieke wereldbeeld (Newton etc) met de klassieke fysica (‘de wetenschap’) veronderstelt bv dat gebeurtenissen in deze wereld zich alle volstrekken binnen een onveranderlijke structuur van ruimte en tijd. Dit wereldbeeld blijkt steeds meer te haperen, steeds meer blijkt er bv een non-lokale ruimte te zijn die complementair is aan de fysieke ruimte van het klassieke wereldbeeld. In deze non lokale ruimte maakt bv de waarnemer onderdeel uit van het experiment (objectief waarnemen is in principe ‘heel moeilijk’) Oa mbt kwantumfysica, bewustzijn, biologische systemen komen steeds meer ‘niet klassieke aspecten’ naar voren (zie bv de pagina Nulpuntveld van deze website). Volgens Ken Wilber is de 'moderne' mens in de loop der eeuwen in toenemende mate een bewoner geworden van 'platland', dwz de visie waarin slecht de zintuiglijk waarneembare werkelijkheid als bron van geldige kennis erkend wordt en het menselijk innerlijk vol wantrouwen wordt afgewezen. (zie bv het 4 kwadranten model van Ken Wilber de pagina Herstel burnout van deze website) Veel patiënten willen zelf kunnen kiezen en zoeken oplossingen die bv het liefst bij hen passen. Het heeft er soms meer de schijn van dat de KNMG, met beperking van het eigen wereldbeeld, de eigen 'parochie' wil beschermen. Als men deze schijn wil voorkomen dan kan men zich bv beperken tot de door de WHO (Wereld Gezondheids Organisatie) geaccepteerde geneeswijzen te accepteren. Via de zg ‘moeilijk objectiveerbare ziekten’ (die zg ‘niet bestaan’ ?) kwam ik zelf ‘noodgedwongen’ na verder zoeken bij bv oa het nulpuntveld (met nog vele vragen) uit. Zie oa ook de pagina's Fysiek herstel, Burnout stellingen en Maatschappelijke context van deze website   2 april 2008, Trouw: Arts vindt eigen beroepsgroep arrogant Ruim acht op de tien artsen vinden dat hun beroepsgroep neigt naar arrogantie of dat ook daadwerkelijk zijn. Bijna negentig procent van de verpleegkundigen is het daarmee eens.  Dat meldt het vakblad Nursing woensdag op basis van een onderzoek onder tweeduizend artsen en evenveel verpleegkundigen.   22 april 2008 dagblad Tubantia: Veel nabestaanden moeten jarenlang touwtrekken om de waarheid te achterhalen. Artsen die een medische misser begaan komen vrijwel nooit voor de rechter. Van de ca 30.000 vermijdbare fouten in een ziekenhuis werden er in 2007 1.297 door een tuchtcollege behandeld. Van de 188 veroordeelde artsen kregen er 117 een waarschuwing, 35 een berisping, 3 een boete, 9 een schorsing, 17 geen maatregel en 7 artsen werden uit het ambt gezet.   In Baden-Baden (Duitsland) vindt elk jaar Europa's grootste artsencongres voor complementaire geneeskunde plaats met ca 1000 binnen- en buitenlandse deelnemers.   43 - Medizininische Woche Baden-Baden - 30 Oktober - 4 November 2009, Europas größter Ärztekongress für Komplementärmedizin.   Voorbeeld: Groningse reguliere instelling haalt alternatieve zorg binnen, www.welnis.nl (klik op kopje 'zorgfuncties' vervolgens op 'integrale psychiatrie')   18 april 2009 Europese Dag van de Rechten van de Patiënt Op 18 april 2009, de Europese Dag van de rechten van de Patiënt, organiseren de dertien Nederlandse zorgbelangorganisaties samenwerkend onder de vlag Zorgbelang Nederland, een debat over patiëntenrechten. Tijd en aandacht van de dokter moet een basisrecht in de gezondheidszorg zijn. Dat blijkt uit een enquête onder 3000 patiënten, uitgevoerd door Zorgbelang Nederland. Zorgbelang Nederland werkt aan een Europees initiatief om 14  rechten van patiënten bij wet vast te leggen. Minister Klink wil 7 rechten in de Wet Cliëntenrechten Zorg vastleggen: Recht op beschikbare zorg Recht op keuze Recht op kwaliteit en veiligheid Recht op informatie, toestemming, dossiervorming en privacy Recht op afstemming tussen zorgverleners Recht op goede en laagdrempelige klachtbehandeling Recht op medezeggenschap     Ook is veel meer aandacht en inleving nodig voor de feitelijke werk-, leef en herstel-omstandigheden van bv burnout en overspannen patiënten nodig. B.v. bij burnout en overspanning moeten vooral het feitelijke proces en de behoeften van de burnout patiënt veel meer centraal staan. De afstand tussen beleidsmakers / beslissers en de praktijk van bv de patiënten is vaak veel te groot.   7 december 2009, Volkskrant: Overheid onderschat risico Q-koorts Artsen en microbiologen onthalen de bestrijding van de Q-koortsepidemie door het kabinet met een storm van kritiek. Zij vinden dat het ontbreekt aan snelheid en daadkracht en hebben de indruk dat de economische belangen van de geitenhouders zwaarder wegen dan de volksgezondheid. Daardoor zijn in hun ogen onnodig veel mensen ziek geworden. De ministers Verburg (Landbouw, CDA) en Klink (Volksgezondheid, CDA) verwerpen de kritiek. 11 december 2009, TV aflevering Netwerk: Wie is verantwoordelijk voor het lijden van de Q-koorts patiënten? 6 december 2009, TV aflevering van Zembla: De Q-koorts epidemie De ziekte is afkomstig van geiten en wordt via de lucht overgedragen naar de mens. Duizenden Nederlanders zijn er ziek van geworden, zes zijn overleden. Volgens artsen in ZEMBLA is deze epidemie onderschat en zijn er onnodig veel mensen ziek geworden. Eigen opmerking: De reportage geeft naar mijn mening een ontluisterend beeld van verkokering bij de Overheid. 7 december 2009, TV aflevering NOVA: Chaos rond aanpak Q-koorts 20 juli 2009, TV aflevering Netwerk: Q-koorts eist steeds meer levens in Brabant

 

De definitie van gezondheid van de World Health Organisation is een goed uitgangspunt voor het denken, organiseren en handelen mbt gezondheid. De World Health Organization (WHO) heeft over gezondheid de volgende definitie: 'Gezondheid is een toestand van compleet fysiek, mentaal en sociaal welbevinden en is niet alleen van toepassing op de afwezigheid van ziekte of een handicap'.

Deze definitie werd opgenomen in de oprichtingsakte van de WHO (zie ook 'Constitution of the World Health Organisation (WHO)'), zoals aangenomen door de International Gezondheidszorg Conferentie in New York, van 19-22 juni 1946 en ondertekend op 22 juli 1946 door de afgevaardigden van 61 landen. De afspraken werden van kracht op 7 april 1948. De definitie is sinds 1948 niet meer gewijzigd. Deze definitie betekend voor mij dat gezondheid en ziek worden/zijn in relatie gezien moeten worden in oa de psychische en sociale context. Dit heeft consequenties voor de (huidige gangbare) allopatische gezondheidszorg (geneeswijze waarbij tegenwerkende geneesmiddelen worden gebruikt) en preventie van bv kanker en burnout.   Zie bv de uitzending Zorg-ethiek, vrede en haat - Annelies van Heijst - Weergave TV uitzending van ca 30 minuten via RealPlayer en breedband internet. Omschrijving: TV programma 'Het Vermoeden' over zorgethiek, vrede en haat met Annelies van Heijst (theologe en ethica) dd 26-12-2004. Annelies van Heijst stelt oa: Uiteindelijk is zorg een ander bijstaan in haar of zijn nood of ellende en niet verlaten en niet in de steek laten, het erbij zijn, dit moet de bedding zijn waarin ingrepen etc. plaatsvinden, die meestal hard nodig zijn. Als je geraaktheid etc weglaat dan krijg je correcte zorg, procedureel verantwoorde zorg, vaardige zorg, maar je krijgt een koud produkt. Zorg hoort niet bij een instrumentele mensopvatting. Bijna altijd wordt men in de zorg afgerend op verrichtingen.(Patiënt - patience - geduld hebben, verdragen, leren dulden).       Bv burnout past niet in het 'moderne' verhaal mbt ziekte: het moet weg, alles moet zo gauw mogelijk weer 'normaal', je moet de lijn van je agenda weer in eigen hand kunnen nemen en het leven volgens plan weer kunnen afwikkelen. Herstel van burnout vraagt / betekent meestal hele wezenlijke veranderingen. Pagina met oorspronkelijke omschrijving van het thema van de videolink Bron: Website van het IKON TV programma 'Het Vermoeden'.   Boek 'Menslievende zorg', door Annelies van Heijst (2006) Zie ook Tilburgse Zorgdebat (Debat over menslievende zorg en de marktwerking) De marktwerking in de zorg laat te weinig ruimte voor menselijkheid van oa de arts. De arts moet steeds de mens achter het dossier zien.   11 juni 2009: Onderzoek naar zorg Samenwerking Tilburgse zorgethici en St. Elisabeth Ziekenhuis (www.zorgethiek.nu/) OP de website www.zorgethiek.nu kan je je ook opgeven voor de nieuwsbrief Zie voor een overzicht van andere audio- en videolinks van deze site en het downloaden en installeren van de RealPlayer weergave-speler of de Windows Media Player het laatste gedeelte van de pagina Literatuur en sites van deze website.   Zie bv het artikel 'De psychologie van ziek zijn' door Gerda Hofsté in het dagblad Tubantia dd 14-12-2004. Op basis van eigen ervaring, literatuurstudie en interviews beschreef zij het psychologisch portret van kanker.

	De politieke en maatschappelijke discussie rond WAO/WIA en burnout gaat veel over geld, beeldvorming, procedures, criteria, aantallen mensen en over mensen. Voor de mensen zelf en hun ervaringen lijkt over het algemeen weinig serieuze belangstelling te zijn.
	O.a. het ziekteverzuim, aantal mensen in de WAO of WIA en mate van medicijngebruik kan wel eens een goede parameter zijn voor de kwaliteits-indicatie mbt gezondheid en welzijn van 'de maatschappij' van een land of binnen een bedrijf. Bv bedrijven een gezondheids en welzijns-kwaliteitsindicator toekennen (met certificaat voor bedrijven die het naar vorm en feitelijke inhoud/ervaring van betrokkenen in de praktijk verdienen) schept meer duidelijkheid en waarschijnlijk preventie. Ook de kwaliteit van de werkplekken kunnen bv meegewogen worden bij deze zg bedrijfs-indicator.
	Het lijkt goed een vak 'oriëntatie gezondheid' op school verder te verbreden, waarbij een beeld wordt geschetst mbt gezondheid, welzijn, voeding (zeker breder als de huidige reguliere gezondheid) en tevens filosofie en psychologie worden opgenomen (Voor meer gezondheid, begrip en weerbaarheid)

Zowel binnen de reguliere geneeswijze als binnen de complementaire geneeswijze wordt veel goed werk met veel inzet verricht.   Het is ontzettend belangrijk dat de reguliere gezondheidzorg en de alternatieve (complementaire) gezondheidszorg toenadering tot elkaar zoeken, waarbij ieder hun eigen betrekkelijkheid inziet, ieder hun eigen specifieke krachten kunnen ontwikkelen en nieuwe, transparante samenwerkingsverbanden gaan creëren. Dit alles ivm de noodzaak het individu in de volle breedte echt daadwerkelijk en effectief te helpen. Vooral bij bv burnout zijn beide geneeswijzen hard nodig.   Zie de pagina's oa Herstel burnout en Burnout stellingen van deze website.   Zie bv 'Introductie dossier Complementaire & Alternatieve Geneeskunde' Dit is een gemeenschappelijke uitgave van de artsenverenigingen van acupunctuurartsen (NAAV), antropsofische artsen (NVAA), homeopatische artsen (VHAN), natuurartsen (ABNG-2000) en artsen voor neuraaltherapie volgens Huneke (NVNR). In deze brochure wordt in het kort mbt de complementaire en alternatieve geneeskunde (Complementary and Alternative Medicine - CAM): De achtergrond en werkwijze aangegeven (oa tov de reguliere geneeskunde) De huidige situatie mbt de positie in Nederland, WHO (World Health Organisation) en EU Per vakgebied de medische zienswijze, behandelmethode, onderzoek, organisatie en adressen weergegeven Kwaliteitsregelingen   Vanzelfsprekend erken ik de goede kanten van de reguliere gezondheidszorg en maakt ik hier heel dankbaar gebruik van. Het gaat mij steeds met name om de ervaring van patiënten en een goede samenwerking tussen de reguliere gezondheidzorg en de alternatieve gezondheidszorg, met gebruik van elkaars sterke kanten!! Geen hokjesgeest, superioriteitsgevoelens en verzuiling!!!

	Heel vaak gaan economische belangen boven gezondheid en welzijn. (Normen en waarden discussie)
	Tgv onbekendheid, onbegrip, lange wachttijden, conflicten en/of slechte communicatie (met bv werkgever), bedrijfsblindheid (vooral in gesloten en/of grote organisaties), niet de goede therapie op het goede moment en onduidelijkheid over onkostenvergoeding of niet kunnen betalen, levert veel in- efficiency, frustraties, tijdverlies en terugval mbt het burnout herstelproces op. Burnout is echt heel iets anders als een blinde darmontsteking, het betreft echt heel de mens en vraagt echt een breed mensbeeld, hele andere aanpak en andere methodieken.
	Wanneer bv burnout voor een belangrijk deel door overmacht is ontstaan en ook de omgeving en begeleiding bij herstel niet goed/moeizaam verloopt is de kans op blijvende aantasting van bv het basis-veiligheids-gevoel en maatschappelijke betrokkenheid groot. Dit geeft veel extra problemen/drempels bij bv reïntegratie.

Schaalvergroting van oa bedrijven, scholen, ziekenhuizen, gemeenten en overheid werken bijna altijd oa vervreemding (meer: hokjes, 'baasjes', afstandelijkheid, anonimiteit, heen en weer schuiven van problemen, etc) en het afnemen van de 'menselijke factor' in de hand. Deze verschijnselen vormen vaak een belangrijke bijdrage aan meer stress en burnout.   Bron: voorpagina dagblad Tubantia dd 15-10-2005 Volkskrant 30 augustus 2007: Fusies ziekenhuizen werken contraproductief De fusiegolf in de ziekenhuissector van de afgelopen jaren heeft niets opgeleverd. Integendeel: kleinere ziekenhuizen presteren beter dan grote ziekenhuizen. Ze zijn beter te besturen, er is minder bureaucratie en de afstand tussen arts en patiënt is kleiner. Bv uit studie blijkt dat in Nederland gemiddeld 82 duizend inwoners zijn aangewezen op één ziekenhuis. In landen zoals Frankrijk, Duitsland, België en Zwitserland is dat aantal twee tot vier keer zo klein.   Een aantal zaken vormen het maatschappelijk fundament van een leefbare moderne samenleving. waarbij deze effectief en goed toegankelijk moeten zijn, bv: Basis gezondheidszorg voor iedereen Rechtspraak, met oa rechtsgelijkheid in de praktijk!!!, denk bv advocaat kosten en het aankunnen of kunnen volhouden (bv ivm slechte gezondheidstoestand) van een rechtszaak Vrijheid van meningsuiting en respect voor andere mensen Huisvesting Openbaar vervoer Veiligheid Gezond leefmilieu Basis sociale zekerheid moeten voor elke inwoner in een zichzelf respecterende samenleving toegankelijk, betaalbaar, haalbaar en goed in orde zijn (wanneer bv kosten te hoog worden, probeer creatieve werkbare oplossingen te stimuleren en te vinden) Dit alles zonder veel kleine lettertjes, uitzonderingen, reclametaal, dure reclame campagnes, hoge (tot extreme) salarissen,  ondoorzichtige voorwaarden, regelmatig veranderende voorwaarden, onredelijke toelatingscriteria, onnodig lange procedures, onredelijke toetsing van criteria, etc. Voornamelijk uitgaan van eigen verantwoordelijkheid en verdergaande privatisering van deze 'overheidsfuncties' is in vele gevallen geen realistische optie en gaat bv vaak alleen op voor mensen die weinig financiële beperkingen hebben en bv geen burnout hebben. Wanneer je in bv een burnout herstel proces terecht komt en vaak voor een langere periode oa minimaal belastbaar bent, ervaar je hoe belangrijk dit is en hoe zwaar deze zaken wegen. Je merkt dan dat er een neiging is (soms heel sterk, soms weinig) om je vanuit '(eigen) hokjes, financiën, belangen en eigen beeld' te benaderen. De noodzaak van bv een onafhankelijke coach en/of advocaat om overeind te blijven en/of je herstelproces te beschermen is regelmatig een feit.   In de praktijk is het vinden van een passende betaalbare ziektekostenverzekering een tijdrovende en complexe zaak met een onzekere toekomst geworden (Bv fusies van zorgverzekeraars). Zie voor de laatste ontwikkelingen na de introductie (1 jan 2006) van de ziektekostenverzekering bv de website www.laagsteziektekosten.nl. Zie ook de pagina Overige informatie van deze website.
Afgelopen ca 80 jaar is er op technisch / wetenschappelijk / materieel gebied veel verandert (auto’s, trienen, televisie, vliegtuigen, computers met oa internet, etc). Het lijkt erop dat we nu op geestelijk, psychologisch en maatschappelijk gebied een periode ingaan waarin er veel gaat gebeuren. Grenzen tussen verschillende culturen worden vager. Tgv bv verdere afname kerkbezoek, materialisme, op brede schaal kennismaking met vele culturen, individualisering waarbij groepen mensen bewuster en spiritueler worden en 'oude zekerheden die niet meer blijken te werken'. Er ontstaan grote verschillen in beleving, ervaringen en (onbewuste) tradities gaan door elkaar lopen (geen Babylonische maar een westerse spraak-, belevings- en begripsverwarring ?). Gevolgen van deze ontwikkeling zijn dat mensen bv angstig en onzeker worden en het dagelijks leven te belastend wordt. Andere gevolgen zijn bv fundamentalisme, sociaal isolement, onrust, onverdraagzaamheid, onbarmhartigheid, geweld en verharding. Er ontstaan veel problemen op individueel niveau tgv een (onbewust) innerlijk conflict tussen rollen waar men in zit / die men wil en de ‘stem van het zelf’. Ook is er een sterke neiging tot verder economiseren van de samenleving en conservatisme.   Zie artikel Trouw van 11 september 2009: Misschien toch onderzoek naar kosten immigratie Zie artikel nu.nl van 4 september 2009: Geen duidelijkheid kosten allochtoon
Naar mijn idee zijn er, zonder verkrampt te raken, heroriëntatie, vernieuwingen en herijking mbt bv godsdienst en op sociaal gebied nodig, door verdieping en bezinning in een open respectvolle sfeer. Het is een fascinerende tijd waarin bv parallellen tussen  de moderne natuurkunde en oa oosterse mystiek worden onderzocht (zie bv artikel in Ode over Nulpuntveld en de vele artikelen die je vindt wanneer je met Google 'zero point field' zoekt). We worden intensief geconfronteerd met het vraagstuk van goed en kwaad (ethiek), zowel in het eigen innerlijk als op economisch en politieke vlak. Zie bv de pagina's  Herstel burnout (Integrale Visie - Ken Wilber), Spirituele pad, Maatschappelijk herstel en Filosofie en ethiek van deze website.

3 Bedrijfs- en werksituatie aspecten   In welke bedrijven veel ziekte en WAO 'gevallen' ontstaan wordt sinds kort wat beter toegankelijk (Zie bv verslag WAO-instroom grote werkgevers in 2004 van het UWV).   18 juni 2009 Digitale nieuwsbrief LVA nr 09/11, van www.lva-nederland.nl, met oa de volgende onderwerpen:   Begeleiding arbeidsongeschikte cliënten   Ontwikkeling aantal WAO-uitkeringen t/m 2008   Resultaten herbeoordeling 2008 Er zijn grote verschillen in aanpak, preventie en aandacht, waarbij de openheid naar de maatschappij en de 'gezonde' werknemers soms gering is. Zie ook de pagina Burnout Preventie van deze website.

Er moet veel meer begrip en preventie ontstaan mbt stress, overspannenheid en burnout, dit kan heel veel problemen, persoonlijke narigheid en geld besparen.

	Het overspannen of burnout raken van een medewerker betekent voor de werkgever veel extra kosten en inspanning.
	Burnout heeft ook vaak te maken met 'onmogelijke' werk- en of leef-situaties, welke wel of niet gekoppeld zijn aan traumatische ervaringen of grote psychische druk (tgv onoverbrugbare tegenstellingen, eisen of verhoudingen, onontwarbare knopen, uitzichtloze problemen, steeds wisselende strategieën, voortslepende tegenstellingen, slechte communicatie, grote frustraties, veel gemanipuleer, etc)
	De cultuur in een werksituatie kan heel sterk verschillend zijn, erachter komen hoe zaken echt lopen kan heel confronterend en ingrijpend zijn. (zie ook grote verschil in literatuur, bv: 'Happy Worker' door Yolanda Eijgenstein  tov 'Hoe wordt ik een rat' door P.M. Schrijvers). Het is voor mij een heel slecht en verontrustend teken aan de wand dat 'Hoe wordt ik een rat'  een bestseller en management boek van 2002 was.
	Investeren in gezondheid (oa preventie) betekent een andere benadering dan medewerkers achter de vodden zitten als ze ziek zijn. Investeren in gezondheid kent vele positieve gevolgen, oa: Als de medewerkers gezonder zijn zal vaak het 'bedrijf gezonder en vitaler zijn' Medewerkers 'gaan langer mee' (ervaring blijft behouden, speelt in op doorwerken tot op latere leeftijd) Houding tov bv klanten zal gunstig gunstiger zijn

De opstelling en werkwijze van een werkgever bij burnout kan heel verschillend zijn, van heel open en ondersteunend in een goede begripvolle integere en transparante communicatie tot bv je al of niet verhullend proberen te isoleren, intimideren en eruit werken in het ziektewetjaar. Wanneer de werkgever zich niet in een goede en integere communicatie open en ondersteunend opstelt vormt dit bijna altijd een grote extra belasting en een sterk vertragende factor mbt het herstelproces van de medewerker met een overspannenheid of burnout. Dit kan lijden tot onherstelbare gezondheidsschade.   Een belangrijke valkuil (in vooral grote organisaties) is dat bv leidinggevenden niet afgestemd of niet geïnteresseerd zijn in emotionele consequenties  bij medewerkers, klanten etc bij bv hun genomen besluiten/handelen. Dit kan desastreuze gevolgen hebben, bv demotivatie, onverschilligheid, frustraties met als gevolg mentaal verzuim en in ergste geval oa burnout. Waarbij onder 'mentaal verzuim' wordt verstaan: werknemers zijn wel op de zaak aanwezig, maar houden zich niet echt met hun werk bezig omdat ze geloven dat het bv toch allemaal weinig zin heeft. Scoren, succes, snelheid van handelen, winnen en resultaat zijn erg verleidelijk. (Ook uitkleden van toeleveranciers, arrogante opstelling, niet nakomen van afspraken, grote bonussen en hoge salarissen, etc zijn symptomen van deze valkuil). Meestal is het heel heilzaam bij succes te realiseren welke offers het gevraagd heeft en hier bij stil te staan. Zie bv ook het boek 'Kernachtig, management van binnen uit' door Daniel Ofman).   Het is belangrijk dat je op je werk 'nestwarmte' en respect ervaart, d.w.z. dat je je omringt voelt door vrienden die samen betrokken en enthousiast met het werk en het vak bezig zijn? Dus openheid, respect, transparantie, invoelen en geen 'kale hardheid', onpersoonlijkheid, anonimiteit (je bent een nummer) en verborgen agenda's, etc?   Een organisatie die organisatie-technisch correct is, is een slechte organisatie als de menselijke invulling, maat en uitvoering ontbreekt. Vaak wint de zakelijkheid het van de menselijkheid, soms zelfs van het zoeken naar menselijkheid.

Voor mensen die bv in een burnout- of overspannenheid-herstelproces zitten kan deze website 'veel tekst' bevatten.
Voor het kiezen van een onderwerp, zie de pagina Inhoud Website voor de inhoudsopgave van deze website.

Thema website:
 'Aandachtig luisteren en van harte respons geven'
past bij een
 'Integrale visie (Ken Wilber) binnen een samenhangend (coherent) wereldbeeld (Ervin Laszlo)'

Er zijn mbt burnout en het herstelproces verschillende ervaringen, meningen en inzichten.
Bij het lezen van de tekst van deze website is het belangrijk je steeds af te vragen wat er op welk moment bij je eigen situatie zal kunnen passen.
In deze onafhankelijke en niet-commerciële website www.burnoutherstel.nl worden mijn persoonlijke ervaringen en meningen weergegeven.
Aan de inhoud van deze website kunnen geen rechten en geen aansprakelijkheid worden ontleend.