|
| |
|
Psychisch herstel bij burnout in de praktijk
Beschrijving van psychische aspecten van burnout en het herstel van
burnout nav eigen ervaringen, inzichten en meningen.
Belang van
vaardig jezelf zijn en zelfrespect.
Bij het krijgen van een burnout en het herstellen hiervan vormen oa de onderstaande items
belangrijke schakels om langzaam maar zeker weer bij jezelf, je kracht en je gezondheid te komen:
|
 |
|
klik op onderstaande 12 onderwerpen van deze pagina
|
Zoek steeds datgene wat volgens jezelf goed bij je
past, dwz:
 | Waar heb je (echt) behoefte aan? |
| Wat geeft je ruimte. Waarbij voel je je veilig,
voel je respect, ervaar je warmte? |
| Wat doet je goed? |
| Klikt het bv met de therapeut, dokter,
groep, etc |
| Wil je aan de gang met
zg 'kleine therapie' (symptoombehandeling/'ongemakken' wegwerken) of zg 'grote
therapie' (waarbij oa het aan jezelf werken (individuatie-proces, basis
fysieke gezondheid, etc) centraal staat)
|
| Zie ook de pagina
Maatschappelijke context ivm het
gebruik van antidepressiva
|
|
Zie ook de pagina
Herstel burnout van deze site -
Herstel van burnout vraagt om een integrale
visie en
aanpak.
Kennismaking met de
integrale visie van Ken Wilber. Burnout herstel vraagt om integrale aanpak
en integrale gezondheidszorg.
De integrale visie van Ken Wilber sluit heel goed
aan bij de eigen ervaring mbt burnout.
|
|
| Vooral bij stres gerelateerde
aandoeningen is het van belang ook bezig te gaan met je balans
tussen de (gewone) kloktijd en je 'innerlijke tijd' (zie de pagina
Meditatie van deze website)
|
| 27 maart 2010, GGZ.nl:
Nieuwe cijfers psychische gezondheid Nederlanders
Uitkomsten van de tweede NEMESIS
bevolkingsstudie geven nieuwe cijfers over het vóórkomen van
psychische stoornissen in Nederland.
1.896.700 volwassenen (18%) hadden in het afgelopen jaar een
psychische aandoening. Dat kon bijvoorbeeld een stemmingsstoornis,
een angststoornis of een stoornis door het gebruik van alcohol of
drugs zijn. Een veel groter aantal mensen (43%) heeft ooit in het
leven een psychische aandoening gehad. Vergeleken met een
decennium geleden is de psychische gezondheid van Nederlanders
niet toe- of afgenomen.
|
| 27 maart 2010, NOVA
Actualiteiten programma:
Alternatieve behandelingen voor depressies, video duur ca
7 minuten.
In Nederland lijden meer dan een half miljoen mensen aan een
depressie. Veel patiënten slikken anti-depressiva, maar
alternatieve behandelingen zijn steeds populairder. De vraag is of
ze werken, maar dat wordt nu wetenschappelijk onderzocht.
Groningen is de eerste
GGZ-instelling in Nederland die poliklinisch alternatieve
behandelingen tegen depressie doet.
Een uitzending met oa de psychiater
Bram Bakker en
Anne
Speckens hoogleraar psychiatrie. Oa komt mindfulness aan de
orde.
 | Zie ook de pagina
Meditatie van deze website.
|
|
| Op
de pagina's Herstel burnout (zie
item integrale visie) en
Integrale politiek wordt aangegeven dat Ken Wilber 'Spiral
dynamics' heeft opgenomen in zijn model van spirituele ontwikkeling.
(zie
Spiral Dynamics
via
www.spiritueelondernemersnetwerk.nl/)
Op basis van eigen ervaring kom ik er steeds meer achter hoe belangrijk
het verdiepen in, en werken met bv dit waarden-systeem is.
Oa bij burnout en vraagstukken rond bv religie en politiek treden vaak bewust,
onbewust, diepe, onbegrepen en heftige emoties op.
Zie ook de
Integrale visie van Ken Wilber mbt oa integrale psychologie
en integrale spiritualiteit.
|
|
| Andere criteria die je misschien belangrijk
vindt.
|
| Probeer je voor je herstel een soort rode
draad van activiteiten, gedachten en ondersteuning voor te stellen. Belangrijk is dat deze
activiteiten, gedachten (beeld) en ondersteuning je echte duurzame gezondheid brengen (oa zg energiegevers en
ruimtegevers). Waarschijnlijk zal je deze rode draad vanuit de praktijk steeds
moeten aanpassen. |
Jezelf steeds
als geheel zien.
Eigen
psychische
problemen kunnen afnemen door verbeteringen op fysiek, psychisch, spiritueel en/of
maatschappelijk gebied. Als een fysiek probleem (bv te weinig weerstand) minder
wordt, kan bv je angst minder worden.
1 Leven vanuit je oorspronkelijk gewaarzijn
(Orshof)
Het Orshof Opleidings Centrum in België kent een
uitgebreid revalidatieprogramma. Op de Orshof wordt intensief gewerkt door oa
mensen die, op eigen initiatief en met eigen verantwoordelijkheid, te maken
hebben met (chronische) klachten en problemen van lichamelijk, psychische en/of
sociale aard.
De Orshof revalidatie is gericht op
bewustwording en herstel van de innerlijke gevoeligheid. Geneesmiddelen (bv
antidepressiva) en
therapieën kunnen de helderheid en het menselijk vermogen
tot (oorspronkelijk) waarnemen verminderen, verstoren of blokkeren. Daarmee kunnen symptomen
gecamoufleerd worden, welke samenhangen met ziekte en spanningen.
Bij de Orshof revalidatie wordt gekozen voor een fundamentele therapie, welke de
oorzaak aanpakt, waardoor de klachten vanzelf verdwijnen. Er wordt veel gewerkt
in een groep. Het herstellen van goed contact met je lichaam is
fundamenteel. |
|
Karakteristiek voor de eigen ervaringen tijdens
de Orshof therapie:
Tijdens de Basiscursus,
opvolgconsulten, ROTS-bijeenkomsten in Eindhoven (wekelijks) en LIP (op Orshof) in 2000; ROTS bijeenkomst,
opvolgconsulten en familie-constellaties in 2001; ROTS-bijeenkomsten tot
ca november in 2002; opvolgconsult januari 2003, was voor mij het volgende
belangrijk:
(Basiscursus, LIP, ROTS, consulten en familieconstellatie behoren alle tot het
Orshof programma)
| Orshof revalidatie is in mijn herstelproces
tot nu toe heel essentieel geweest en heeft me heel goed
gedaan, ik was 'over de volle breedte ver weg'. Zelf heb ik de Orshof ervaren
als een plek waar ik echt op een voor mij goede wijze aan het herstel van
burnout kan werken.
|
| Orshof revalidatie wordt
gekenmerkt door 'op zoek te gaan naar de energetische mens'. Dwz in een
veilige en 'warme' omgeving van een groep weer contact maken met wat er echt
in je leeft, dwz stapje voor stapje echt contact maken met bv je boosheid,
agressie, grenzen, pijn, verdriet, onmacht en angsten. De energie die bv in
boosheid zit kan 'gebruikt worden' om een proces te ondersteunen, waarbij 'alles weer
gaat stromen', waardoor er warmte, begrip, aanvaarding en genezing op gang
komt, waardoor je dichter bij jezelf (eigenheid) komt.
| Het werken in een groep
is hierbij essentieel. |
| Iemand die aan het werk is geeft altijd zelf zijn eigen
grenzen aan en wat hij wel of niet wil doen. |
| Ik heb altijd veel respect,
warmte en ruimte ervaren.
|
|
| Weer contact maken met je eigen lichaam, je eigen kracht, je
eigen kracht weer voelen en terugkrijgen.
Weer goed geaard (gegrond) zijn, dwz weer een goede en gebalanceerde energie
huishouding hebben. Steeds bij ervaringen en experimenten bv de vraag: 'wat heeft het je gebracht?'
Boosheid kan je weer bij kracht en jezelf te brengen. Je eerste taak is om
weer goed met jezelf te leren omgaan.
|
| Met name in de eerste periode van herstel was
het voor mij heel belangrijk om heel intensief in het hier en nu te werken in
een groep onder goede en intensieve begeleiding. Veel met je lichaam, je warmte,
je kou, je onmacht, je angst en je boosheid, frustraties etc bezig zijn.
Relatief weinig praten, veel doen (oa Intensieve oefeningen / lichaamswerk), veel ervaren, veel voelen, veel 'delen', (je) niet (laten) uitleggen
en verklaren, weinig over het verleden praten, bij jezelf proberen te komen,
te zijn en te blijven. Al gauw ging veel gepraat bovendien grotendeels langs me heen.
|
| Intensief werken met je boosheid
en frustraties (contact maken met je zg 'moordkuil' = onbewuste waarin
we allerlei ervaringen en andere gevoelens verdringen), je angsten, je 'vastlopers' en hiermee
leren omgaan. Intensieve oefeningen om je grenzen te leren kennen, er
mee om te leren gaan en ze te leren gebruiken. Wat zijn je energie nemers en
wat zijn je energie gevers?
|
| Regelmatig werken met massage, oa met het
'Orshof massage apparaat', wat heel fijn en ontspannend werkt (zowel thuis als
op de Orshof). Laten masseren met het 'Orshof massage apparaat' werkt voor mij
nu nog steeds goed om bv beter te kunnen slapen.
|
| Door oa experimenten, oefeningen, massage,
dansen, rebirthing, tekenen in een groep(-proces) weer in
contact komen met je warmte, ontspanning, ruimte, trilling/beweging, emoties.
levenskracht en stroming op lichamelijk, psychisch en existentieel
niveau.
Belangrijk is dat je steeds in het hier en nu aan het werk bent. Je
observeert ('oorspronkelijk gewaarzijn') op bepaalde momenten
('invoelen') wat
je nu voelt en ervaart. Op de gewaarwordingen, welke lichamelijk (pijn,
warmte,...) en emotioneel (verdriet, vreugde, ...) kunnen zijn, wordt
verder ingegaan.
Er wordt bv over het algemeen minder gepraat over het verleden en de toekomst.
Er worden wel verbindingen gelegd met het verleden en je verwachtingen.
|
|
| Beter bewust worden van je persoonlijk
functioneren dmv een levensstijl inventarisatie.
|
| Patronen leren doorzien door oa steeds te
werken in het hier en nu. Wat zit er bv achter je woede en verdriet als je dat
hebt.
Bij problemen niet in een verkramping schieten. Werk vanuit stilte, 'wat doet
het me?', ervaring met anderen delen, bij mijzelf blijven, actie met warmte en
zachtheid.
Verkramping geeft verzwakking, wat vervuiling geeft, wat angst en negativiteit
geeft, je komt in een vicieuze cirkel.
|
| Zorg er voor dat je niet in een
bewustzijnsvernauwing komt, waardoor problemen heel groot worden en je er in
blijft malen, slecht gaat slapen en je rot gaat voelen.
|
| Leren een onderscheid te maken tussen
ervaringen/verhalen van mensen die echt geleefd en beleeft zijn (die je
raken, die je boeien, waar energie in zit, etc) en verhalen die 'uit het hoofd
komen', onpersoonlijk zijn en waarbij je 'in slaap valt' en die vragen
oproepen als 'wat zegt het je nu?', 'wat voel je nu?', etc.
In onze cultuur zitten we vaak in denkpatronen in ons hoofd en wordt ons gevoelsleven stevig
onderdrukt en vechten hierdoor tegen onszelf, waardoor we stevige gezondheidsklachten
kunnen krijgen.
|
| Wat is je gezonde behoefte op dit moment?
Wat houd je tegen?
|
| Laat het maar stromen, laat het gebeuren.
|
Op weg van chronische klachten naar Zich Zelf Zijn.
Bij de Orshof revalidatie wordt dan ook het gebruik van medicatie (oa
antidepressiva) niet
toegestaan (eventueel in overleg, onder uitdrukkelijke voorwaarden en
begeleiding).
Zie voor verdere informatie mbt Orshof:
Verband tussen werken
met oorspronkelijk gewaarzijn (Orshof) en aandacht-training (mindfulness):
| Zie ook mindfulness
op de pagina
Meditatie van deze website.
|
Zie voor algemene informatie over
oa psychologie, psychiatrie, lichaamswerk en psychotherapie bv:
| 9 augustus 2009,
VPRO TV programma Zomergasten met psychologe en filosofe Trudy Dehue:
Trudy Dehue is hoogleraar wetenschapstheorie en
wetenschapsgeschiedenis en schrijfster van oa het boek 'De
depressie-epidemie'. In dit boek analyseert ze hoe het
mogelijk is dat met name in welvarende landen steeds meer
mensen lijden aan depressie. Daarnaast gaat Trudy Dehue
in op de invloed van de farmaceutische industrie op de
samenleving.
|
| 27 juli 2009,
RVU met de TV programma-serie:
Kijken in de ziel, vanaf dinsdag 28 juli 2009 wekelijks op NL 2, 22.40
uur.
In Kijken in de Ziel portretteert Coen Verbraak
toppsychiaters. Dat levert fascinerende gesprekken op. O.a. met René Kahn,
Rutger Kopland, Louis Tas, Anna Enquist, Bram Bakker en Roos van der Mast.
| Uitgezonden
uitzendingen:
 | 01-09-2009: Over de psychiaters
in deze serie zelf - slotaflevering |
| 25-08-2009: Depressie: Maar
liefst een kwart van alle Nederlanders krijgt in zijn leven te
maken met een depressie of een angststoornis. Op dit moment slikken
in ons land zo’n miljoen mensen antidepressiva. |
| 18-08-2009: Pillen of praten:
Tot tien jaar geleden schreef een kwart van de psychiaters niet of
nauwelijks medicijnen voor. Dat is nu anders. |
| 11-08-2009: Kinderjaren: Is
een goede start het halve werk, of maakt dat eigenlijk geen verschil? |
| 04-08-2009: Emoties: Welke
emoties zijn het meest bepalend voor ons gedrag? |
| 28-07-2009: In therapie:
over hoe een psychiater werkt
|
|
|
Uitgezonden afleveringen te bekijken via:
|
| De serie
Kijken in de Ziel zal eind september 2009 op dvd verschijnen.
Het gelijknamige boek verschijnt najaar 2009 bij de Bezige Bij.
Kijk voor meer informatie vanaf 1 september op teletekstpagina 384 of
www.rvu.nl |
| Zie bv ook de pagina's
Spiritueel herstel en
Maatschappelijke context van deze
website
|
|
| RVU TV programma
'Geluk in uitvoering'
(www.gelukinuitvoering.nl)
In het programma Geluk in
Uitvoering zien we uiteenlopende mensen die niet wachten tot het geluk
naar hen toekomt, maar het zelf gaan halen. Jack Valkering volgt hen in de
stappen die ze nemen en de keuzes die ze maken.
Op de site staan oa verschillende tests.
|
|
Ga naar begin
van deze pagina
2
Groeipad ‘Vaardig jezelf zijn'
(Bram
Moerland)
Het bezig zijn met 'vaardig jezelf zijn' is voor mij belangrijk om, na de
burnout, weer stabieler en beter
'psychisch geaard' te worden.
Vaardig jezelf zijn betekent niet in de eerste plaats
egoïstisch je eigen wil doordrammen, de vaardigheid zit in onderzoek, in
creativiteit en in daden die je kunt aanwenden om je leven vaardig te leiden.
Als je als mens wilt groeien, dan wil je bv niet:
|
voortdurend in dezelfde tredmolen ronddraaien
|
|
steeds dezelfde problemen hebben |
| steeds dezelfde gevoelens hebben |
| steeds dezelfde gedachten hebben.
|
Als je werkelijk wilt groeien, wilt transformeren, jezelf
wilt openen, dan zijn daarvoor een aantal aandachtspunten, een
aantal bouwstenen, onontbeerlijk. Het suggereert ten onrechte een pad, maar de volgorde is
willekeurig. In je leven ga je vooruit, achteruit, onderste boven etc en weer
opnieuw, het pad is niet rechtlijnig, soms wordt je pad opgelicht en moet je
allerlei aspecten opnieuw herzien.
| Aspecten
van het groeipad welke echt nodig zijn voor spirituele groei:
(Zie ook de 7 werken
uit het
7 Stappenplan
voor spirituele groei van de
website van Bram Moerland)
A) De onpersoonlijke basis / het voorwerk / de propedeuse van de
spirituele groei:
| 1 Elliptisch bewustzijn.
Je bent boos en tegelijk is het net of er nog iemand in je zit die weet dat je
boos bent (een ellips
heeft 2 brandpunten).
De eigenschap dat je naar jezelf, met je 'innerlijke
getuige', kan kijken is belangrijk.
|
| 2 Lichaambewustzijn.
Weer contact maken met je lichaam, weer voelen wat bv goed, slecht en de
goede richting is. Heb ik koude voeten, voel/ervaar ik ruimte, voel ik me
ontspannen, voel ik angst of verkrampingen, etc. Via je lichaam kan je je ontspannen. Weer
luisteren en contact maken met de wijsheid van je lichaam, je lichaam weer
als belangrijk kompas gebruiken.
|
| 3 Emotionele openheid.
Jezelf toestaan elke emotie te hebben. Emoties zijn (bv je bent boos). Niet
gevangen zitten in emotionele taboes. De vrijheid in jezelf ontwikkelen
sommige emoties 'hun gang te laten gaan' en met anderen 'niet verder te
gaan'.
| Opmerkingen:
| Het 'oorspronkelijk gewaarzijn' van Instituut Orshof is in deze 3 punten weer min of meer terug te
vinden. |
| Onze cultuur is doortrokken van het dualisme van lichaam en geest en
daarbij de minderwaardigheid van het lichaam. Voor genezing en groei is
het belangrijk weer verbinding met ons lichaam te maken. |
| Zie mbt emotie ook: het onderwerp 'De 3 werelden van Popper' op
de pagina
Spiritueel herstel van deze website. |
| Zie ook mindfulness op de pagina Meditatie
van deze website.
|
|
|
|
B) Persoonlijke aspecten:
|
4 Wat wil je met je leven,
wie ben ik, wat heb ik te doen, wat wenst er in mij
geboren te worden (eigenheid).
|
| 5 Werken vanuit je heiligheid, werken vanuit
wat je met je eigenheid wel en niet kan/wil.
|
| 6 Grenzen aangeven, laten zien wie je bent.
Laat weten over jezelf, authentiek aanwezig zijn in de relatie met de ander.
|
| 7 Leven inbedden in liefde voor wat is.
Kijken vanuit kracht met ogen van liefde, mild zijn voor jezelf en de
ander(en). De essentie van liefde is: de ander laten zijn (en uitnodigen) wie hij is.
| Opmerkingen:
| Je kan bv een 'standaard
levensmodel' kiezen, bv een Christelijk model(/geloof), standaard model voor de
man, etc.
Bij vaardig jezelf zijn ga je bij jezelf te rade, vraag je je
af 'wat wil er in mij geboren worden', 'op welke wijze wil ik aan het
leven meedoen', 'wat vind ik belangrijk, wat hoort er bij mij', etc. |
| Zie ook:
Zelfkennis een belangrijke sleutel tot geluk? Flow
ervaren en positieve psychologie op deze pagina. |
| Zie mbt eigenheid ook: het onderwerp 'De 3 werelden van Popper' op
de pagina
Spiritueel herstel van deze website.
|
|
|
|
|
|
Eigen aard is goud
waard
Life is not a problem to be solved. Life is a mystery
to be lived
Laat je krampachtigheid rond dat wat je
nastreeft los en dat wat jij zoekt zal jou vinden
Om vrij te kunnen worden moet je jezelf worden.
De weg terug aanvangen naar wie je bent is vaak
een moeilijke zaak.
De kunt je afvragen 'hoe stop ik een stuk van mijzelf weg'? Dat kan op een
hele eenvoudige manier, door dat stuk van jezelf een negatief etiket te geven.
Je noemt dat je slechtheid, je zwakheid etc. Meestal is dat iets wat we als een
soort geheim met ons meedragen, veel mensen zijn bang om ontdekt te worden. Veel
mensen gaan met een negatief beeld van zichzelf door het leven. Jung noemt dat
we zo een aantal aspecten van onszelf in de schaduw plaatsen, het mag dan niet
meedoen in ons leven. Een extreme vorm komen we dat bv tegen in de uitdrukking
van Calvijn dat we 'onbekwaam zijn tot enig goeds en geneigd tot alle kwaad'.
Dwz institutionalisering van de zelfontkenning heeft zijn vorm gekregen in onze
cultuur in het begrip van de zondige mens. Als we geloven dat we zondig zijn dan
hebben we goede reden om onszelf weg te stoppen. Vaak wordt aan jezelf
wegcijferen iets gekoppeld in de vorm van een belofte bv van de hemel na de
dood. Deze constructies zijn bijna altijd gekleed in schone gewaden volgens het
Evangelie van Thomas (zie voor het Thomas Evangelie ook de pagina
Spirituele pad van
deze website). Er zijn vele manieren om jezelf fundamenteel te ontkennen, bv
zondigheid, fundamentalisme, onze mening doet er niet toe omdat de leiders het
beter weten, we zijn alleen maar een kanaal voor kosmische energie, laten
omkopen, etc.
Liberation is not something that you can do.
It is not about learning some task.
Freedom is not a skill to be learned.
You cannot
learn who you are.
You cannot do who you are.
You cannot practise who you are.
You can only BE who you are.
Gangaji |
 |
Ga naar
begin van deze pagina
3
Belangrijke stappen bij omgang met jezelf en anderen:
|
Kijk met je 'innerlijke toeschouwer'.
Kijk naar je beleving. Kijk
ook naar het beeld wat zich bij je vormt.
|
|
Het onvoorwaardelijk toe eigenen van je
emoties en gevoelens.
Bv ben je boos, dan is dat jou
emotie.
|
|
Verwachtingen die je hebt, je toe eigenen.
Gevolgen als bv wrok, verbittering en schuld horen bij jou. Pijn accepteren,
pijn hoort bij het leven, niet de ander de schuld geven. Je staakt de strijd,
je laat het zijn en kiest een innerlijke positie van vrijheid. Met wrok en verbittering ben je gekoppeld en gekluisterd
aan het verleden (zit je in slachtoffer rol, bv ook ‘s nachts piekeren).
|
|
Voor de poort van openheid moet je je
heldenrol loslaten, zingeving constructen loslaten.
Met
zingevingconstructen ben je gekoppeld en gekluisterd aan de toekomst. Liefde kan pas
tevoorschijn komen op het moment dat we iedere ideologische dwang opgeven.
Werk met je (lichamelijk) innerlijke kompas. Werk met je oorspronkelijk gewaarzijn.
|
|
Als je door de (Satori) poort gaat:
dan kun je bv misschien zeggen ‘ik ben die ik ben’, ‘wat er is is wat er is’, dan kun je
het leven in zijn volheid laten zijn en laten bloeien zonder vorm van censuur,
zonder hoop en zonder vrees. Als je
kunt zijn zonder hoop op een heldenrol, zonder vrees voor teleurstelling,
zonder censuur, zonder emotionele dwang, dan ga je door de poort van openheid. Voorbij de poort van openheid zal
je waarschijnlijk meer (onvoorwaardelijke) Liefde, vertrouwen, stilte ervaren
en wordt je meer geraakt door het leven. Wat meer
leven vanuit je eigenheid, accepteren en 'rusten in Zijn' zal kunnen
betekenen.(niet bang zijn).
|
| Wees zelf de verandering die je wil zien
(Mahatma Gandhi,
tips)
|
Ga naar begin
van deze pagina
4
Zelfkennis een belangrijke sleutel tot geluk? Flow ervaren en positieve
psychologie
Na een burnout is er meestal een groot verlangen om weer lekker en gezond in je
vel te zitten. Soms lijkt dit verder weg dan ooit en ben je vooral met de
situatie van vandaag bezig en bezig 'met overleven'.
Op een bepaald moment in het herstelproces komen geluk, levenstevredenheid,
kwaliteit van leven en optimale ervaringen (flow) weer aan de orde.
In de positieve psychologie gaat men verder dan genezen en wil men bv werken aan
de vraag 'hoe wordt een mens gelukkig'.
Tot voor kort ging het in de psychologie meer over oa depressie, trauma's
(verminderen van lijden) dan over geluk. In de positieve psychologie komen
wijsheid, liefde, flow en geluk veel meer op de voorgrond (meer accent op het
uitvinden wat mensen gelukkig maakt).
Martin Seligman (auteur van het boek 'Authentic Happiness - Using the new
positive psychology to realize your potential for lasting fulfillment') stelt oa
dat er 3 soorten van gelukkig leven zijn:
| Het aangename leven (korte termijn geneugten) |
| Het goede leven (waarin je vol betrokkenheid opgaat in je werk of andere
taken) |
| Het zinvolle leven (waarin je je wijdt aan iets wat groter is dan jezelf) |
Martin Seligman stelt dat het ware geluk nauw samenhangt met 'het goede leven'
en 'het zinvolle leven'.
Zie ook zijn uitgebreide website
www.authentichappiness.com.
Flow ervaren
In zijn boek ‘De weg naar flow’ beschrijft de schrijver M. Csikszentmihalyi het
begrip flow.
Wat kan je weerhouden om bij je zelf te zijn?
(Eigenheid, zie de
pagina
Spititueel herstel van deze website)
Voorbeelden:
| Angst
voor verandering |
| Reageren
ipv acteren |
| Angst
voor eenzaamheid |
| Angst
voor succes |
| Angst om
verkeerd bezig te zijn (rouw om hoe misschien tot nu toe verkeerd bezig bent
geweest) |
| Je hebt
slecht contact met je innerlijk kompas |
| Je
blijft in een rol hangen (je blijft buiten je werk als bv leraar ook de rol van
leraar houden) |
Wat kunnen
strategieën en illusies zijn om niet bij jezelf te komen, bv:
| Omgaan
met je angst(en) neemt veel tijd (opgesloten zitten in structuren van
gevangenschap, zie ook item Gnostieke pad op de pagina
Spirituele pad van deze site) |
| De
emoties te groot vinden, achter het vertrouwde masker blijven |
| Ik weet
het al, geen behoefte meer aan verdieping |
| Met oude
behoeftes bezig zijn |
| Jezelf
wegcijferen ivm hoop op liefde |
| Ik doe
al heel erg mijn best (perfectionistisch) |
| Mij
mankeert niets, anderen deugen niet |
|
Strategie van jezelf te veroordelen (bv tgv dogmatiek mbt zondigheid):
| Je
slecht zou zijn |
| Je
schuldig bent |
| Je
iets niet kunt
|
|
Opmerkingen:
| Ga met een zekere lichtheid met je
innerlijke getuige om. Met de innerlijke getuige kan je jezelf observeren. Dit
is een van de weinige manieren om van je strategieën mbt niet bij jezelf
komen, los te komen (het verlossend inzicht). |
| Als je leeft in geleende verhalen komt er
bijna altijd op den duur een alarmbel, nl je bent niet gelukkig. |
| Dalen zijn de ontkenningen van de toppen en
geven ook de nodige informatie. |
| Je eigen basis moet goed zijn voor een
goede opvoeding aan kinderen. |
| Iemand die onvoorwaardelijk van je houdt
geeft een bodem van vertrouwen. |
| Je hoeft niet anders te worden, je hoeft je
alleen maar te herinneren wie je werkelijk bent. |
Over dit onderwerp heb ik veel opgedaan in de
cursus 'Schatgraven in jezelf, zelfkennis als sleutel tot geluk' door
Bram Moerland (filosoof) en
Marlies Terstegge (psycholoog-psychotherapeut)
| Zie ook de pagina's van deze website:
|
| Literatuur:
|
|
Websites:
|
Flow in je leven,
praktijk voor flow en inspiratie,
Marlies Terstegge (psycholoog-psychotherapeut)
|
|
Flow in
zaken, door Coert Visser en Peter Nientied (www.managementsite.nl)
|
| Via de website van
het 'Nederlands Tijdschrift voor
Coaching': www.ntvc.nl is het
artikel 'Flowcoaching'
(via 'archief') op te vragen.
(op dit moment niet beschikbaar via dit archief, wel is
'Flowcoaching' (pdf) beschikbaar via
www.flowq.nl/)
|
|
Positieve
psychologie is een
stroming binnen de psychologie die zich vooral bezighoudt met de
wetenschappelijke studie van het optimaal laten functioneren van mensen.
|
|
'Positieve psychologie en oplossingsgericht werken', een PowerPoint
presentatie van een college aan ruim 400 studenten psychologie van de
Rijksuniversiteit Groningen door Coert Visser. Coert Visser is oprichter van
het 'Training- en Adviesbureau Oplossingsgericht veranderen' te Driebergen.
Zie de website
www.m-cc.nl/ogvcenter.htm, op deze site staan nog meer interessante
artikelen.
|
| Website van
Positive Psychology Center van de
Universiteit van Pennsylvania (Dr. Martin Seligman)
|
|
Artikel
'Maslow
en burnout', door Judith Hamerlinck via de website
www.menscentraal.nl
Burnout is
geen ziekte. Burnout is het spanningsveld dat voorafgaat aan indrukwekkende
persoonlijke groei.
|
| 17 juli 2008:
Werkplezier veel belangrijker dan lagere werkdruk (www.managersonline.nl)
Uit een recent promotieonderzoek van Dr. W. van Rhenen aan de
Universiteit van Amsterdam blijkt dat
werkgevers er goed aan doen zich meer te concentreren op het
werkplezier van hun medewerkers dan op het verminderen van de
werkdruk. Dat laatste kan wel helpen om een burnout te voorkomen,
maar niet om een medewerker bevlogen te maken.
Het is een belangrijke conclusie, omdat bevlogen medewerkers een
positieve bijdrage leveren aan de winst, verkoop, kwaliteit en
klanttevredenheid.
|
Boreout net zo riskant als burnout' (www.managersonline.nl)
Vijftien procent van de kantoorwerknemers verveelt zich echter zo
intens dat dit leidt tot een net zo ziekmakende tegenhanger van de
burnout: de boreout.
|
Zie de Engelse (Wikipedia) beschrijving van
boreout.
|
|
Boek: 'Overcoming Workplace Demotivation',
door Werder en Rothlin.
|
| Boek: 'Diagnosis
Boreout', door Werder en Rothlin.
|
|
|
|
| Radio interview
'Is mijn weg de beste?' van het Ohmnet radioprogramma
'De Lotusvijver van 30 augustus 2003' (Ca 58 minuten, weergave via Real
Player).
Hoe kom ik er achter of de door mij gekozen weg goed bij me past?
Interview met:
| Bram Moerland
(filosoof, docent cultuurfilosofie, grote belangstelling voor gnostiek, waarover hij
vele lezingen gaf en twee boeken schreef) |
| Philip Renard
(Stichting
Advaya)
|
|
| TV
documentaire
'Wat bezielt ons?
Documentaire over de zoektocht naar bezieling, geluk en zin van het leven
- Weergave TV uitzending van ca 25 minuten via Windows Media Player en
breedband internet
| Omschrijving:
Uitzending van het NCRV TV programma 'Wat bezielt ons?' op 28 mei
2007.
Ondanks de steeds leger wordende kerken neemt de belangstelling voor
bv zingeving toe. Steeds meer mensen ervaren dat er meer is dan 'ik
ren dus ik ben' en 'ik denk dus ik besta' en gaan op zoek.
In het programma komen oa de volgende mensen aan het woord:
| Wim
Verschuren, frater/oprichter
ZIN
- het klooster voor zingeving en werk |
| Henk-Jan
Hoefman, oprichter ZIN - het klooster voor zingeving en werk |
| Inez van
Oord, hoofdredacteur van het maandblad Happinez |
| Ruut
Veenhoven, hoogleraar Erasmus Universiteit Rotterdam |
| Paul
Gelderloos, telecom ondernemer |
| Paul de Blot,
hoogleraar Organisatie vernieuwing en Spiritualiteit Universiteit
Nyenrode |
|
| Bron:
Website van het NCRV TV
programma 'Wat bezielt ons'
|
|
| Video:
Kiezen vanuit je bestemming, van Ohmnet,
17 januari 2010, duur ca 30 munten
In het programma "kiezen vanuit je bestemming" praten we met
verschillende mensen over bestemmingen.
Hierbij spelen Ayurveda en de Hindoestaanse traditie een belangrijke
rol.
| Zie ook de pagina
Biografie van deze website ivm biografie
of levensverhaal schrijven
|
|
| Zie oa ook de
pagina's Spiritueel herstel,
Spirituele pad,
Nulpuntveld
en
Burnout Preventie van deze
website.
|
|
|
VPRO TV uitzending Gesprek met hoogleraar wetenschapsgeschiedenis,
psychologe en filosofe Trudy Dehue over haar boek 'De depressie-epidemie' (25 mei
2008).
Nederland hoort tot de meest
welvarende, vrije en gelukkige landen. Dat constateren
wetenschappelijk onderzoekers van het geluk. Maar tegelijk zijn
anti-depressiva de meest geslikte medicijnen.
Is depressie
een biologisch bepaalde ziekte die nu pas goed herkend en behandeld
wordt met anti depressiva? Het boek 'De depressie-epidemie' belicht
het proces waarin het ideaal van de maakbare samenleving werd
ingeruild voor dat van het maakbare individu.
Benadrukten we voorheen omstandigheden als oorzaak van ellende, tegenwoordig gaat de aandacht
naar het individuele brein. Daarbij werden we zelf verantwoordelijk
voor wat ons vroeger gewoon overkwam. Want nu succes een keuze is geworden,
geldt dat voor mislukking evenzeer. Is dit de werkelijkheid en ook jou
ervaring?
Is depressie een biologisch
bepaalde ziekte die nu pas goed herkend en behandeld wordt? Praten de
hulpverlening en de farmaceutische industrie ons psychische stoornissen
aan? Of bracht de verzorgingsstaat mentale kleinzerigheid op grote
schaal? Ze betoogt dat gangbare verklaringen voor de toename van
depressie niet houdbaar of niet volledig zijn.
In het interview met Trudy Dehue en haar boek 'De depressie-epidemie' wordt uitgebreid op deze
vragen ingegaan. (Website
VPRO-Boeken)
| Zie op deze website de pagina's:
|
|
| 9 augustus 2009,
VPRO TV programma Zomergasten met psychologe en filosofe Trudy Dehue:
Trudy Dehue is hoogleraar wetenschapstheorie en
wetenschapsgeschiedenis en schrijfster van oa het boek 'De
depressie-epidemie'. In dit boek analyseert ze hoe het
mogelijk is dat met name in welvarende landen steeds meer
mensen lijden aan depressie. Daarnaast gaat Trudy Dehue
in op de invloed van de farmaceutische industrie op de
samenleving.
|
|
|
Ga naar begin
van deze pagina
5 ‘Van Burnout … naar heelheid’, boek geschreven door Karen M. Hamaker-Zondag
Er zijn vele manieren om te
proberen weer ‘heel’ te worden wanneer je met de harde praktijk van een
burnout te maken krijgt. Belangrijk is steeds om voor jezelf samen met anderen
een weg te vinden die goed (wezenlijk) bij je past, waar je echt iets mee kan,
je raakt en je echt weer heler maakt.
Aan de hand van de symboliek van het sprookje van Grimm
‘Het meisje zonder handen’ brengt de schrijfster oa
een aantal psychische grondpatronen in kaart die heel belangrijk kunnen
zijn om meer te begrijpen mbt het krijgen en herstellen van burnout in onze
westerse maatschappij.
Bv een werkgever wil vaak graag een hardwerkende, betrouwbare, zichzelf
opofferende perfectionist met ambitie. Deze mensen zijn in de praktijk echter
vaak juist het meest kwetsbaar voor een burnout.
Er is ook vaak sprake van een spanningsveld tussen uiterlijke rijkdom en
innerlijke armoede.
| Het boek
'Van
Burnout ... naar heelheid' bestaat uit 3 delen:
| Deel 1: Het
sprookje 'Het meisje zonder handen' en de duiding |
| Deel 2: De
onbalans tussen het mannelijke en het vrouwelijke |
| Deel 3: Terug
naar de heelheid |
Zelf vind ik het een
heel fascinerend, mooi, en origineel boek.
In het boek komt het proces van burnout raken en herstellen op een
praktische en 'de mens eigen wijze' breed aan de orde.
|
| Steeds heeft
ieder vanaf zijn geboorte te maken met een aantal factoren die belangrijk
zijn voor zijn manier van leven en werken, oa:
| Lichamelijke
bepaaldheid (oa erfelijke patronen) |
| Psychische
bepaaldheid (oa karakteraanleg, aangeboren behoeften) |
| Cultuur waarin we
opgroeien (oa inclusief waardepatroon)
|
|
| In het boek komt oa
naar voren wat het sprookje 'Het meisje zonder handen' zegt wat te
doen na burnout geraakt te zijn, oa:
| Trek je terug uit
alles wat je deed |
| Probeer oude
verwachtingen los te laten |
| Relativeer
strakke normen en waarden en probeer je bewust te worden welke echt
belangrijk voor je zijn en welke je tegenhouden |
| Laat alle eisen
tav jezelf vallen en dwing jezelf tot niets |
| Veroordeel jezelf
niet |
| Laat wat je in de
maatschappij verworven hebt 'even' los |
| Maak geen
plannen, stel jezelf geen termijnen |
| Richt je op
ontspannen, de tijd nemen, maak je hoofd leeg en laat de dingen maar
gewoon gebeuren
|
|
| Over de
schrijfster Karen Hamaker-Zondag zelf:
|
| Andere literatuur
waarbij aan de hand van oa sprookjes en mythen ingegaan wordt op (diepere)
psychologische processen en lagen zijn oa:
| 'Er was eens
... er is nog, symbolische betekenis van sprookjes', door dr C.J.
Schuurman,
ISBN 9789020248159 (401 pagina's, prijs E 13,52)
Ook in dit mooie (al wat oudere, maar heel actuele boek) komt oa ook het
Grimm sprookje 'Het meisje zonder handen' met duiding aan de
orde. |
| 'Stem uit de
diepte, de mens en zijn bestemming in de symbolische taal van de mythe',
door dr C.J. Schuurman,
ISBN 9789020248524 (204 pagina's, prijs E 9,03)
In dit boek komt de duiding van oa de Graallegende, Hamlet, Don Juan
en Faust aan de orde.
|
| Dr C.J. Schuurman
(1898-1979) was psychiater te Amsterdam.
C.J. Schuurman is de grondlegger van het
Centrum voor Zelfbezinning
en mede oprichter van de Internationale
School voor Wijsbegeerte.
Enkele
zegswijzen van C.J. Schuurman:
|
Het IK is een voorlopige
veronderstelling van wie je in wezen bent |
|
Om te kunnen worden wie ik in wezen
ben, moet ik tastend en experimenterend mijn weg mogen gaan, zonder
haast. Moet ik fouten mogen maken zonder knagend schuldgevoel, levend
vanuit de realiteit. Meen ik daarentegen van mijzelf te moeten eisen
dat ik direct zo moet kunnen zijn als ik eigenlijk ben, dan knijp ik
mijn wordingsmogelijkheid af, en leef onder de tirannie van het
ideaal. |
|
Bewustwording is:
ontwaken, wakker worden, zien wat er gebeurt in je leven, ontdekken
wat de samenhang is |
| Zelfbezinnen
is: het ontwikkelen van je persoonlijke identiteit, vanuit je
individuele zingeving |
|
|
|
Ga naar begin
van deze pagina
6 Werk
met het bewustzijnswiel (assertiviteit)
De kern van het bewustzijnswiel ben "ik".
De 5 spaken van het bewustzijnswiel bestaan uit:
-
Ik zie…, ik hoor…, ik ruik …, ik proef… , ik speur
…(etc, etc)
- zintuigen -
- ik denk…, ik vermoed …, ik concludeer…, ik
veronderstel…
- gebeurt in je hoofd -
- ik voel … (blij verward …, opgewonden …, angstig…,
kwaad…, rustig…, ontevreden..)
- gebeurt in je lijf -
- ik wil … (helpen, zorgen, vragen, me verdedigen,
afkeuren, overtuigen, etc, etc,)
- jouw behoeftes -
- Ik doe … (iets…, ik zeg (n)iets, ik luister, ik ga
weg, ik ga een gesprek aan .. etc, etc)
- is wat je uiteindelijk doet –
Om tot een goede communicatie te komen met je
omgeving zou je bewust in elke situatie gebruik moeten maken van alle 5 de
spaken van het bewustzijnswiel. Bv iemand zegt iets tegen je dat je raakt:
- dat "hoor" je
- je "denkt": "klopt dit wel of niet"
- je "voelt" je bent blij, kwaad, verdrietig,
onverschillig, krijgt het warm, koud, je hart gaat bonken,...
- je "wilt" de ander laten weten hoe het voor
jou is en je gevoel uiten
- je "zegt": ik hoor wat je zegt, het klopt
wel/niet, ik wil er met je over praten want het raakt me wat je zegt
Als je in communicatie met de ander duidelijk
bent met wat je wilt en voelt, kun je meer in contact met de ander komen.
Zie ook de startpagina
http://assertiviteit.startpagina.nl
Ga naar begin
van deze pagina
7
Wees je bewust van je
cirkel van je eigen
Zelf en de cirkel van je Persoon
Cirkel van je eigen Zelf (je kern, je eigenheid), daaromheen cirkel
van je Persoon. Met tussen de cirkel van je Zelf en de cirkel van je Persoon, de schil met je persoonlijke sfeer (met je eigenschappen, welke je meestal in de
eerste levensjaren hebt ontwikkeld uit aanleg en omgevingsfactoren).
| Bij burnout kan je
bv te maken hebben met ervaringen mbt (grote) beleefde negatieve
afwijkingen tav je normen en
waarden in (vrij) korte tijd. Dit gebeurd bv bij een ernstig ('agressief') arbeidsconflict met of
zonder rechtsgang.
Wanneer bij deze negatieve ervaringen 'door je cirkel van je Persoon wordt
gegaan en de cirkel van je Zelf wordt geraakt of er binnen wordt gegaan' kan dit
bv tot diepgaande bewuste en onbewuste
verwarring leiden en je basis vertrouwen (ernstig) aantasten.
Na zaken min of meer ontkent te hebben en grote 'algemene' boosheid komt
vaak pas na verloop van tijd echt goed naar boven (en wordt pas echt
duidelijk) wat er aan de hand is. Dan pas kan je gaan in zien wat er aan de orde is. Hierbij
kan oa een grote behoefte ontlading van de boosheid en naar heroriëntatie en verdieping ontstaan.
Als je herstelproces echt goed gaat (geen symptoombestrijding, etc), kan
je na (veel) ontgoocheling, (veel) ellende en veel kosten tot nieuwe inzichten,
goede ervaringen en wijsheid komen. Je kan ook dan echter nog lange tijd
(of blijvend) lichamelijke en/of geestelijke beschadigingen overhouden.
De impact en de gevolgen van dit soort situaties worden naar mijn mening
in de praktijk zwaar onderschat met veel kwalijke gevolgen voor
betrokkene(n). (Speelt dit vooral als er grote (logge) onpersoonlijke
organisaties in het spel zijn?)
| Zie ook de pagina
Spiritueel herstel item 'De 3
werelden volgens Popper (Bram Moerland)' van deze website.
|
|
|
In zijn algemeenheid verandert er recent in Nederland veel in korte tijd.
Kort geleden nog geroemd en bestudeerd vanwege het goed werkend
poldermodel en tolerantie, tot belangstelling mbt wat er in Nederland aan
de hand is mbt de kredietcrisis, elektronisch patiënten dossier, bedreiging van politici, politieke moorden, integratieproblemen (asielbeleid),
agressie, verharding, korte lontjes, de sociale zekerheid die in
snel tempo overhoop gehaald wordt/is (al of niet rekening houdend met de
cliënt), etc.
| Zie ook de pagina
Burnout Preventie van deze website mbt item 'heb ik
last van burnout verschijnselen'
|
|
|
| Wees je bewust van eventuele openingen in de cirkel
van je persoon en werk hieraan (kwetsbaarheid).
|
| Het door de cirkel van een persoon gaan (of cirkel van de groep gaan) geeft bijna altijd een breed scala van ernstige
complicaties en gevolgen, wat veel inspanningen vraagt om weer te herstellen
en heel te worden!!! |
Ga naar begin
van deze pagina
8 Goed kritiek geven in vijf stappen
Goed met kritiek omgaan is heel belangrijk
voor een goede communicatie. Open staan voor kritiek is een kunst die je kunt leren.
Kritiek geven kan in de volgende vijf stappen:
STAP 1
Denk goed na over wat je kritiek precies is. Betreft het écht een
wezenlijk punt waar je het over moet hebben, of komt je ergernis voort uit iets
in jezelf, bijvoorbeeld stress? Projecteer je geen ergernis die jezélf betreft,
op een ander?
STAP 2 Kies de
juiste plaats en de juiste tijd. Zit iets je extra hoog na een lange
werkdag, slik je kritiek dan in en wacht tot je in een rustiger gemoedstoestand
bent. Over de plaats: die moet bij voorkeur ook rustig zijn.
STAP 3 Vraag toestemming om kritiek te geven.
Door te vragen of iemand wil horen wat je te melden hebt, kom ie erachter of
diegene op dat moment openstaat voor een gesprek. Wil de betreffende persoon
niet luisteren, dring dan niet aan, maar probeer het op een later nog eens.
STAP 4 Kies je
woorden zorgvuldig en wees zo concreet mogelijk. Geef geen kritiek op de
persoon, maar op zijn of haar gedrag. Een goede invulzin is: als jij x doet in
situatie V, dan voel ik me z. Bijvoorbeeld: Als jij met één oog naar de tv kijkt
als ik je iets wil vertellen, voel ik me onbelangrijk.
STAP 5 Verwacht
niet te veel. Zeldzaam zijn de bekritiseerden die je meteen gelijk geven en
zonder slag of stoot hun gedrag aanpassen. 'Ik zal eens nadenken over wat je
hebt gezegd' is al heel wat.
Bram van der Kamp
(www.psychologischehulp.nl/) N.a.v.
Psychologie Magazine april 2001
| Wees steeds concreet, woorden als 'nooit' en 'altijd' zijn
verboden woorden.
|
| Richt de
juiste emotie op de juiste persoon, op de juiste plaats, op het juiste moment
en in de juiste mate. Aristoteles (vrij vertaalt) |
Ga naar begin
van deze pagina
9 De kunst
van een goed gesprek
Goede gesprekken zijn zeldzaam, ideeën uit de socratische
gesprekstechniek en de geweldloze communicatie.
|
Voorbeeld - De vier stappen in een
socratische dialoog, bv bij een collegiaal advies waarbij een praktische
situatie wordt besproken, de verteller is zelf betrokken bij de
praktijksituatie en heeft het als en probleem ervaren:
|
| Opmerking en
waarschuwing:
Bij burnout heb je bv vaak te maken met (ernstige) concentratie problemen
waardoor het 'mentaal moeilijker loopt' en je energie om er goed bij te
blijven vaak minder is, methoden als RET
(Rationeel Emotieve Training)
en (lange)
intensieve gesprekken kunnen dan vaak minder geschikt zijn voor een een
burnout patiënt !!! (eigen ervaring). Steeds is het belangrijk dat bv opgedane
(moeilijke) ervaringen en ontstane levensvragen niet via 'mentale schakelaars'
geruisloos 'onder het tapijt verdwijnen'.
Gesprekspartners moeten mbt dit soort technieken gelijkwaardig zijn en ieder
moet goed weten wat hij/zij doet (respect, mogelijkheden en beperkingen), dan
kan het goed werken!
(Zie bv ook de pagina Spreuken en gezegden
van deze website)
|
| Literatuur:
| Boek 'Wat je vindt
mag je houden, geweldloos communiceren als weg naar
verbinding', door Jan van Koert.
Het boek 'Wat je vindt mag je houden' is geschreven voor iedereen die
verandering wil in de communicatie met zichzelf, in het gezin, de
werksituatie en leefomgeving. Het geeft handvatten hoe dat zou kunnen:
gewoon door ons bewust te worden van onze oordelen, van wat we 'vinden' en
waar we elkaar ongewild mee kwetsen, afremmen, op een ander spoor zetten,
afschrikken enzovoort.
|
|
|
Andere websites mbt
'de kunst van een goed gesprek':
|
|
Socratisch coachen
Naast het socratisch gesprek
krijgt het socratisch coachen steeds meer aandacht.
Wie anders
dan Socrates leerde ons, zo’n 2500 jaar geleden, de kunst van het vragen
stellen? Socrates werkte vanuit twee belangrijke principes. Het eerste is dat
hij met zijn vragen iemands visie toetst op houdbaarheid. Het tweede principe
is dat Socrates vragen stelt vanuit een oprechte nieuwsgierigheid en
verwondering: “socratische onwetendheid”. Socrates was altijd op zoek naar
kennis en inzicht, en nam niets als bekend of vanzelfsprekend aan.
|
Ga naar begin
van deze pagina
10 Klachten tgv stress
en patronen
Een noodsituatie of verwachtingspatronen
van jezelf of van je omgeving kan je als bedreiging ervaren, dat geeft angst en
daarmee stress. Als bij stress
actie uitblijft (vluchten of vechten) of de actie duurt te lang en / of is te
hevig, dan wordt stress ongezond en kan je er erg ziek van worden.
Klachten t.g.v. stress:
| Psychische: concentratie problemen,
angst/wantrouwen, flauwvallen (opgeven van de strijd in extreme vorm), niet kunnen
slapen, piekeren, etc
|
| Lichamelijk: pijnlijke spieren, buikpijn,
hartkloppingen, duizeligheid, hyperventilatie, etc
|
| Gedragsmatig: alles willen controleren, onrustig,
teveel op je nemen, afzonderen, passief, woede aanval, etc
|
|
Bij gevoel van 'hier kom ik niet meer uit': ga
naar je innerlijke toeschouwer: zijn de verwachtingspatronen van jezelf of de
verwachtingspatronen van de ander wel reëel en gezond?
Je kan jezelf vergiftigen door je zelfbeeld, wat weer veel invloed heeft op je
lichaam. Chronische klachten kunnen vaak iets te maken hebben met een innerlijk
conflict. Zie ook de pagina Spiritueel herstel
van deze website.
| Zie de pagina
Meditatie van deze website ivm oa mindfulness
(aandachttraining), beter leren
omgaan met stress bij gespannenheid, overspannenheid, burnout en weer
evenwichtig bij jezelf komen.
|
| Zie ook pagina's
Burnout Preventie (voor invloed van oa mentale vermoeidheid)
en Fysiek herstel
van deze website.
|
|
Patronen
Kijk goed naar je patronen, bv:
|
Heb ik last van ‘oude patronen’ mbt
verwachtingen, die niet meer actueel zijn |
|
Pijn en angst proberen te voorkomen dmv perfectionisme
|
|
Verwachtingen van jezelf
|
| Innerlijk conflict tussen eigenheid (wereld
1 van Popper) en
ego (wereld 3 van Popper) |
| Gauw in een slachtoffer rol? |
| Schiet je makkelijk in het patroon/rol
van een 'rebel' |
| Reageer ik sterk op wat vanuit de
omgeving op me af komt (reactief gedrag), of reageer ik goed geaard vanuit mijzelf
en blijf ik goed bij mijzelf. |
| Schiet ik bij problemen in mijn hoofd (willen
controleren) en verlies ik dan goed geaard contact met mijn lichaam? |
| Reageer je veel vanuit angst? Stem je
steeds meer af op 'zenders' die eigenlijk bij je horen en je gezondheid en
ruimte brengen. Kijk en ervaar wat er gebeurd. |
| Wat ligt er onder een schuldgevoel? Wat
kan ik er van leren, leer je eigen signalen op te vangen er erop te
vertrouwen. Bij meer eigen vertrouwen zal je meer positieve zaken aantrekken,
dit geeft een patroon wat gezondheid brengt. |
| Heb ik last van verwereldlijking
(vervreemding van mijzelf) wat zich uit in:
| competitief gedrag |
| populistisch in gedrag en meningen |
| oppervlakkigheid in gedrag en meningen |
| voorwaardelijkheid bij geven en nemen |
|
| Vorm ik voornamelijk zwart - wit meningen
(vaak alleen rationeel omgaan met wat je beleeft, geen goed contact meer met
je gevoel) ? |
| Ben ik krampachtig en niet ontspannen
bezig? |
| Heb ik plezier op het moment zelf in het
contact met mensen, of ga ik er vaak vooral efficiënt (krampachtig en
afstandelijk) mee om en heb ik er 'eigenlijk geen tijd voor'. |
| Ik heb steeds (veel) moeite met tederheid
en intimiteit. |
| Wordt ik steeds gauw onredelijk kwaad of
geïrriteerd? |
| 'Ik kan alles zelf wel' (ik heb niemand
nodig) - patroon. (te beperkte aandacht voor eigen wensen en gevoelens,
patroon uit de jeugd van het steeds inpassen in het ideaalbeeld van de
ouders?)
|
Patroon van in een 'psychische
verkramping' schieten
Naast acute hyperventilatie (zie de pagina
Fysiek herstel van deze website) en
paniekaanvallen kan je bij burnout
naar eigen ervaring te maken krijgen met een soort psychische verkramping
(misschien heeft het een andere officiële naam). Dit kan ook in een later
stadium van herstellen nog steeds heel vervelend, onverwacht en plotseling naar
boven komen.
Misschien is het het beste als volgt te beschrijven:
| Plotseling wordt
je door iemand verrast bv dat iets (op korte termijn) niet doorgaat
(hoeft helemaal niet zo belangrijk te zijn) |
| De verandering ligt wat
gevoelig en je raakt in een (hevige) negatieve spiraal, je wordt bv heel
achterdochtig en iedereen lijkt over je te praten en tegen je te zijn, je
reageert volkomen overdreven en/of onredelijk en het wordt helemaal niet begrepen en het valt
heel moeilijk bij je omgeving. |
| De wereld wordt steeds
kleiner met bv verdriet en boosheid, 's nachts krijg je nare dromen (nachtmerrie achtig). |
| Vrij plotseling (na bv
10 uur) is het allemaal weer weg en besef je verbaast dat je onbegrijpelijk
bent bezig geweest en je met een (heel) opgelucht gevoel weer gewoon verder
kan. Het eigenlijke probleem lijkt dan eigenlijk bijna niets meer voor te
stellen.
|
Dit patroon kan voor je
omgeving heel onbegrijpelijk zijn en veel problemen, verwarring en onbegrip
opleveren.
Ook voor degene met burnout is het pittig om mee te maken. Wanneer je na afloop
wil uitleggen wat er gebeurd is (om het weer goed te maken) is er niet altijd
begrip voor wat er is gebeurd.
In zijn algemeenheid kunnen kleine en grote veranderingen voor burnout patiënten (soms
heel) moeilijk liggen en een heel negatieve en onverwachte uitwerking hebben.
Wanneer dit soort zaken (ook bij bv paniekaanvallen en hyperventilatie) door de
directe omgeving niet herkent en gehanteerd kan worden, kan dit tot grote
onnodige problemen leiden. Steeds goed communiceren en de tijd nemen kan helpen
veel problemen te voorkomen.
| Boek:
Angst beheersen met aandacht, door Jeffrey Brantley
Dit praktische en
toegankelijke boek is bedoeld voor iedereen die minder te lijden wil
hebben onder angst, stress, piekeren, fobieën of paniek. Het biedt
een programma voor aandachttraining waarmee je je angst- en
paniekgevoelens onder controle zult krijgen, rust en kalmte zult vinden,
en bewust het hier en nu kunt beleven zonder direct te oordelen.
| Zie ook de pagina
Meditatie, van deze website, ivm oa
mindfulness. |
|
Ongezonde patronen kosten meestal veel energie
en houden je van jezelf en omgeving weg, ervaar en kijk goed wat er achter
eventuele patronen zit.
Je hebt het vaak helemaal niet in de gaten dat je in een of meerdere ongezonde
patronen zit.
Het lijkt aannemelijk dat ongezonde patronen mensen extra kwetsbaar maken
om burnout te raken.
Bij het herstellen van een burnout hoort het opsporen van en werken aan eventuele ongezonde patronen
voldoende aandacht te krijgen.
|
|
|
4 aspecten van
'Onderliggende verbinding'
(naar eigen interpretatie) ingepast in het in het 4 kwadranten model
van Ken Wilber.
Stress en 'verbinding ervaren' met jezelf, directe omgeving en het
geheel hebben veel met elkaar te maken.
Zie voor verdere toelichting de pagina
Herstel burnout van deze website -
item 2 Integrale visie van Ken Wilber, herstel van burnout vraagt om
integrale aanpak en integrale gezondheidszorg.
De
verschillende levenssferen van een individu kunnen in het onderstaande 4
kwadranten model van Ken Wilber worden aangegeven:
|
Spiegelneuronen: VPRO TV programma Noorderlicht:
Spiegelneuronen met oa een video over spiegelneuronen (duur ca
30 min, Real Player)
|
|
|
Ga naar begin van deze pagina
11
Familieconstellatie (familieopstelling) en Organisatieconstellatie
(organisatieopstelling)
Bij een familie-constellatie (ook wel
familieopstelling genoemd) wordt volgens Bert Hellinger mbv
van een groep gewerkt aan bewustwording van je structuren en de werking van je
familiebanden. Familie-constellaties heb ik zelf ervaren als een hele goede, mooie, indringende, verrassende en vernieuwende wijze om aan
jezelf te werken.
| Bert Hellinger heeft een therapievorm
ontwikkeld welke een diepe uitwerking heeft welke tevens sober en eenvoudig is.
|
| Door familieopstellingen komen we in contact met een diepe laag van ons
mens-zijn, we komen in contact met onze 'familieziel'.
|
| Veel problemen hebben vaak
een relatie met de 'toestand' van onze familiebanden.
|
| Helderheid krijgen in onze
familiebanden geeft vaak (veel) meer ruimte in ons zijn en maakt ons meer
compleet.
|
|
Het is ook mogelijk een organisatieconstellatie op te zetten.
| Bekijk
Familie-geheimen - Weergave TV uitzending op 5 februari 2007 van ca 22
minuten.
| Omschrijving:
In deze uitzending van het NCRV programma Schepper en Co komt de
betekenis van familiebanden en met name familiegeheimen die generaties lang
kunnen doorwerken, aan de orde. Familieopstellingen om er achter te komen
wat deze familiebanden betekenen bij persoonlijke vragen en problemen, komen
aan bod. |
|
Bron:
NCRV TV programma
Schepper en CO |
Opmerking: Zie voor een overzicht van andere videolinks
van deze site en het downloaden en installeren
van de RealPlayer weergave-speler of de Windows Media Player het laatste gedeelte van de pagina
Literatuur en sites van deze website.
|
|
Interview met Bert Hellinger
over familie-constellaties in het blad Ode nr 40.
Bert Hellinger, de grondlegger van familieconstellaties, wordt geïnterviewd
door Tijn Touber.
|
| Artikel:
De
markt voor organisatieopstellingen, door Drs. R. Pranger (IVA Beleidsonderzoek en advies)
en Dr. T. Weggemans (AYIT Consultancy), via de wesbite
www.ayit.nl/
Veel achtergrond informatie mbt organisatieopstellingen.
|
| Civas:
Schriftelijke cursus Familieopstellingen
Familieopstellingen
is een unieke therapievorm die is ontwikkeld door de psychotherapeut Bert
Hellinger. De basis van veel psychische problemen ligt besloten in de
jeugd en de familieomstandigheden. Familieopstellingen geven u een scherp
inzicht in de problematiek van uw cliënten en leveren een belangrijke
bijdrage aan het oplossen ervan.
|
| Literatuur mbt familieopstellingen en
organisatieopstellingen, oa:
| Boek: 'De verborgen dynamiek
van familiebanden', door Bert Hellinger |
| Boek: 'Het verbindende
veld', organisatieopstellingen in de praktijk, door J.J. Stam.
|
|
| Websites mbt familieopstellingen en
organisatieopstellingen zijn oa:
|
Ga naar begin van deze pagina
12
Andere goede
handvaten om te werken aan je
gezondheid
Er zijn nog vele andere goede
en belangrijke handvaten
om aan je
gezondheid te werken, bv:
|
Bekijk
Pranayama, prana, ademhalingstechniek en yoga
- Weergave
TV uitzending op 10 augustus 2008 van ca. 30 minuten via Windows Media Player en breedband
internet.
|
Omschrijving: Werken met ademhalingstechnieken (bv rebirthing,
yoga). Zie deze informatieve uitzending over
pranayama, prana, ademhalingstechniek en yoga. In
deze uitzending komt ook burnout kort aan de orde. |
|
Pagina met oorspronkelijke omschrijving van het thema van de videolink (ook voor
andere download-snelheid en/of weergave-speler) |
|
Bron: www.ohmnet.nl
van Omroep
Ohm, zie ook de uitgebreide mediatheek op deze website. |
Opmerking: Zie voor een overzicht van andere videolinks
van deze site en het downloaden en installeren
van de RealPlayer weergave-speler of de Windows Media Player het laatste gedeelte van de pagina
Literatuur en sites van deze website.
|
| Werken met chakra's (chakra filosofie,
psychologie en therapie).
Zie bv de sites:
|
www.chakraplein.nl, een hele uitgebreide en informatieve site over oa:
| Chakraleer
en chakratherapie |
| Spirituele
therapie |
|
Zelfonderzoek |
| Achtergrond
informatie over oa chakra's, Eckhart Tolle, Advaita,
Sri
Nisargadatta, Sri Ramana, CG Jung, Zen, Meditatie en Krishnamurti |
| Oefeningen
|
|
|
|
| Werken met massage, bv voetreflexzone therapie
(zie de pagina Fysiek herstel van deze
website),
intuïtieve massage.
|
| Werken met ontspanningstechnieken (bv
autogene training)
|
| Wanneer je weer wat beter gaat slapen:
werken met je dromen. Het werken met je dromen wordt wel
de 'koninklijke weg' genoemd. Zelf heb ik er veel goede en mooie
ervaringen mee.
| Boekje: 'Creatief omgaan met dromen', door Roger Rundqvist (E 4,95) |
| Boek: 'De mens
en zijn symbolen', C. G. Jung (Te verkrijgen in paperback
en hele mooie geïllustreerde versie) Dit boek is speciaal geschreven voor
lezers zonder diepgaande kennis van de psychologie. |
| Website van de
Vereniging voor
de studie van dromen voor nadere kennismaking
met het werken met dromen en het in de praktijk gaan werken met je dromen
(bv in een groep onder ervaren begeleiding). |
| Zie ook de pagina
Dialoog schrijven van deze website ivm het schrijven van een
dialoog met bv mensen uit je droom. |
|
|
Opmerkingen:
| Van bovengenoemde handvaten heb ik met
sommige veel en met sommige minder ervaring.
|
| Dat er in de praktijk
belangrijke relaties tussen bv overspannenheid,
depressie, burnout, liggen mbt bv stress, lichaam, hormoonhuishouding,
energiewerk (bv Centrum Orshof), chakra's, psyche, ademhaling (prana), immuunsysteem, aura,
levensenergie en
voeding, lijkt steeds actueler te worden.
Door opgedane ervaringen en inzichten wordt het voor mij steeds
duidelijker dat er belangrijke mogelijkheden voor oa preventie en herstel
zijn.
|
| De westerse mens ziet zich vooral als
een fysiek wezen, wanneer er gezondheidsproblemen zijn wordt er in
de traditionele gezondheidszorg met operaties (heel knap en steeds
verfijnder) en pillen ingegrepen.
|
In de duizenden jaren oude 'Oosterse
tradities' is altijd een diepe interesse geweest in de niet-fysieke
wereld.
Het 'veelal ontbreken' van deze niet-fysieke interesse in de lange 'westerse-dogma-cultuur'
en een verdere 'verzakelijking' komt ons nu steeds meer te staan op oa
vele chronische aandoeningen, psychische- en gedrags-problemen waar men eigenlijk weinig raad mee weet, dan
alleen de symptomen voornamelijk te onderdrukken en oorzaken voornamelijk
te ontkennen.
Ontstaat er een soort energie, vitaliteit en levenslust
armoede tgv vervlakking, verharding en vervreemding in brede zin?
|
|
|
Thanka - Leven van Boeddha |
|
Na burnout te zijn geraakt kon men in het medische circuit eigenlijk niets
vinden en doen, terwijl je jezelf echt aan alle kanten ellendig, klachten,
triest, boos, ontwricht, ziek (met pijn) en minimaal belastbaar ervaart.
Dit heeft bij mij een diepe vervreemdende indruk gemaakt en gezorgd dat
ik, ondanks mijn toestand, zelf op zoek ben gegaan. Oa het effect van
energiewerk en de achtergronden hiervan waren voor mij een hele wezenlijke positieve en inspirerende
ervaring.
|
Zie op deze website ook voor 'andere geneeswijzen' de pagina's
Fysiek herstel,
Herstel burnout (oa integrale visie door Ken Wilber en
integrale
gezondheidszorg) en de pagina Nulpuntveld
voor oa de betekenis van waarnemen en het bewustzijn.
|
|
| Zie ook een algemeen heel
informatief overzicht mbt
therapieën, geneeswijzen, etc van de website
www.innerned.org.
|
|
Ga naar begin van deze pagina
|
